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台州的麦(食)饼业,应该说是很特殊的食品了。它是一种有闲人的食品,旅居或远离家乡的人群,不晓得还有人记得它?中国的春卷,薄饼里油条,虽有某些类似,但绝不能望其项背。麦食业也叫食饼业。菜完全一样,只是主食—包在外面的饼不同。麦饼业的主食—其实一点麦都不用,只是用糯米粉,加几片蒸烂的年糕片揉匀的粉团,用「麦饼卷」—一段约长二十公分,粗如手臂,髹了红漆的短木棍,辗压而成的薄饼,辗压时,作板上先洒一层松花粉,直到辗压又匀又薄,直径约三十到三十五公分的饼,然后
我们家鄕的面食,虽然比不上北方人的面食花样多,但是我们家鄕的面食名堂也不少,每年重午节前后,新麦登场,鄕下(农村)的种田人家,便把新麦磨成面粉分送县城里亲戚朋友们「尝新」,亲戚朋友们则囘赠一些「腥气」,诸如:炊虾、虾皮、明甫、龙头扣、水馋鱼、白鲞之类的干鱼虾。家鄕的面食不像北人一样当「正厨」主食,而我们家鄕的面食只当点心,每年到了夏秋季节,因日长夜短的关系,在此期间每日「日午」午饭至「乌阴」晚饭之间,家家都要吃一餐点心,点心除了面食之外,当然还有米类
精致的食物固然可口,而完全的食物才有足够的营养,这里特别强调糙米及全麦,只要你有选择时,你应该选择完全的食物。不论是稻米或是小麦,它们的营养成份都是在外面的麸皮及胚芽之中,随着人类的演化,人类越来越重视口腹的享受,而忽视食物的营养价値,稻米跟小麦也就经过了精炼的过程,变成了白米及细柔的白面粉。所有精致的米面食,很少由糙米或麸麦所制成,不论八宝饭、寿司、蛋糕、饼干都美味可口,同时也缺少营养,因为维他命B、铁质已经随着胚芽及麸糠一起打掉。完全的米麦,也算是
民间流传着「寒食日插麦叶,清明日插杨柳,大人扫墓修坟去踏青,小孩郊外春游去野营」的一首儿歌。「寒食」与「清明」,这又是我国民间的两个传统节目。因为这两个节日恰好是上一日下一日,「寒食节」在「清明节」的前一天,而「清明节」则在「寒食节」的后一天,两节相隔一夜有人说「清明」,重于「寒食」,这种说法是不恰当的这两个节日是基本互通的,没有轻重之分,「两节」均为追忆和纪念先人而民间创有「寒食日」插麦叶,「清明日」插杨柳,家家祭祖修坟扫墓,户户串柳条挂门上,人们要吃
花木,气氛高雅,抗日战争期间,上海部份地区被日本人控制,日军占用理查饭店作为军部,日本军阀为了震慑人心,在走廊中的花架上,全部摆上了人头,好好一座建筑物,变成了凶宅。前面所谈的三家饭馆名气大,但菜郤不尽出色,而懂得吃的老上海人,都知道「麦瑞」与「康悌浮弟」的大菜才是真好吃。「麦瑞」位于南京路,老板是犹太人,他以自己的名字作为店名。整个店座位并不多,但厅堂布置得极为雅致,装潢采欧式设计,壁上多悬挂名画及水晶明镜,而造成交光互影,氤氲交织的美妙气氛。麦瑞的菜每
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