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人类尽管本能地相信有鬼，却是始终不清楚而明确地描绘出鬼之形象？即使有，也是言人人殊，矛盾百出，正应如此，吾人就可以，信口开河，随意所欲，说出鬼脸为何？鬼之所以恐怖，并非鬼本身有着恐怖玄虚？因为牠是一种若有若无、似眞似幻之存在，并且专隐藏在黑暗中活动，让人无法捉摸，防不胜防。假如世间眞有「照妖镜」，那种玄之又玄怪物。使人能够著见鬼，则人类对鬼便无所恐惧。其实鬼之有无，早在汉朝科学家王玄著「论衡·论死篇」中，说得相当透澈。以唯物论观点，否完有鬼之说。家鄕有句
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有鬼无鬼的问题，自古以来不知经过多少人辩论，究竟人死了是否成鬼，却始终没有得到一个明确的答案。见过鬼的人说人间有鬼，因为他自己亲眼见过鬼；没有见过鬼的人也说人间有鬼，因为大家都说有鬼，所以他自然也不好说没有鬼，就是那些坚持说没有鬼的人，倘在深夜听见人家说鬼，他也会毛骨悚然，浑身寒噤，他怕鬼！倘我们将假定三分之一见过鬼而信鬼的人，加上三分之一没有见过鬼而亦信鬼的人，那就成了多数人信鬼了；若再加上三分之一不信鬼而怕鬼的人，那不是成了百分之百吗？统计若不骗人
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疑古大师顾颉刚曾说：「大禹是条虫」他大著中推翻整部中国上古史。顾于抗战时期客次四川，妻死循俗请巫师代决「回神」日期以验鬼之有无。到时先在室内偏洒白灰，自与儿女移居室外以静观其变，至半夜忽闻卧室步履声，开衣柜抽屉声，前后闹了几个钟头，迨东方发白始止。开门检视，灰上印了许多高跟鞋，顾说：「这双鞋确系其妻入殓时所穿的！」次夜顾有戒心，燃烛以待，夜深忽闻屋顶有重物堕地声，继以开柜门、抽斗声与第一夜所闻无别。从此始深信有鬼，不复再视佛法所说为迷信了。（大原录自
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鬼」字，是一个象形与指事的合体字，上面是头，下面是身体，腰间的「厶」是表示阴滞之气；看来不像人，所以叫做「鬼」！康熙字典鬼字的解释：「人所归为鬼」。辞海、辞源的注释：「人死曰鬼」。说文礼祭法谓：「人死曰鬼」。而祭义则云：「众生必死，死必归土，此之谓鬼」。一般字典：「鬼是俗称人死的阴灵」。鬼字英文是SPOOK：「称人死后的魂」。鬼，不单在我国民间重视，世界各地也众说纷纭。鬼在文学上占有重要地位，在我国的管子、左传、墨子，均有鬼之论述。六朝鬼故事更多。唐代
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死鬼虽然不存在，活鬼却确实有之呢！他们成天张牙舞爪要吃人，靑面獠牙吓唬人，鬼头鬼脑摆弄人，鬼心思、鬼主意、鬼行当、鬼伙伴。总之，有那麽一小撮活鬼，在兴风作浪、造谣生事、播弄是非，造成紧张局势，摆出鬼架子、鬼威风。你愈怕他就愈狠，非把你吃掉不可。」以《海瑞罢官》新历史剧驰名的吴晗（一九〇九至一九六九），浙江义乌人，淸华大学历史系毕业，曾任敎于淸华、西南联大等校。六〇年代与邓拓、廖沬沙以「三家村札记」专栏名称写杂文。一方面继承了历史上笔记小品的传统，一方面
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敢走过去，甚为焦急，第三次又恳求说：「因为我有要紧事，还要快速到达某一地方某一人家去，请你先生帮忙，暂时走到一边，让我可以走过去，并可以早一些到达目的地。」白岩先生听说如此，随口问她：「你究竟要到那里，去到那一个人家去」？该女子立刻答以要到城中某一人家去。至此时，白岩先生当即想到以前曾听老一辈人说过，有一种名曰「替死鬼」，往往在三更半夜到某一人家去，害死那家一个人，做他的替死鬼，而他即可以不再做鬼，投生去做人。见此女子谅必就是替死鬼之类，因为她是怕我的豪光大，不敢直接
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作搯其颈脖状，该君大惊失色云：「汝竟千里追随来此寻仇耶！」言毕，店主及其友见其身后一鬼影如照片中然，两手搯其颈脖，此君立时挣扎而死。原来此鬼为被其在河南前线谋杀者，此事当年登于故都报章，极为轰动。野狗伴女亡友入照同事张星阁君亦提供关于其亲身所摄之怪异照片二则，他说第一件：「民国廿五六年春，我在一座荒山边，给女同事拍了张风景照，地点在山东半岛中段某县，当我冲出底片一看，她的背后出现一只狗，我祇好推说是跑了光，把底片废了，事后我去那山边求证，只好认定是雨后
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平阳县衙里盛传一个县官使鬼的故事，事情发生在南宋绍与年间，那个县太爷叫郑栎年。据说一个夏天的晚上，明月初升，凉风送爽，暑气初收。郑栎年办好了一件陈年积案，精神特别舒畅，便吩咐用人在月下设榻饮酒，独得其乐趣。这时月轮当空，照耀得如白天一样亮，梧桐树高大的树影舖了大半边的庭院。只见草虫的鸣叫，四周景色幽静极了。栎年开怀痛饮了数杯，忽见树影中姗姗的走出来二个陌生的女子，一个清瘦白皙，一个肥胖稍黑。他仗着几分醉意，把两个人喊了过去，叫稍黑的女子为他提壶敬酒
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许是妻女远游，诗人株守诗房加以「圣帕」挟雷公电母叩扉疾风骤雨中孤单寂寞，惶惧惊怕，以致昼夜颠倒，阴阳错置，梦魇也乘隙而入，满口喃喃，梦呓「诗人必死，唯诗能起死回生情人必分，音乐却可以招魂…」《希腊神话》（Orpheus）谈鬼，无蒲松龄《聊斋志异》精彩，多姿虽说那是虚构故事，道听涂说却仍有轮回，逻辑深深涵意《聊斋志异》嫦娥篇嫦娥说：「今而知为人上者，一笑颦亦不可轻……凡哀者属阴，乐者属阳阳极阴生，此循环之定数……」歌德格言：《箴言与省察》「对于不喜欢的东西
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矮子昔日雨伞，均是竹骨纸糊，一碰便破，孩童好玩，常撑开雨伞，在室内奔跑，佯作雨中走路的姿势，若误触门壁或家具，雨伞可立刻报销。于是编造此说，以吓阻之。因为孩童们的心理，很怕成人之后，变为侏儒也。河水鬼，找替身孩童们每喜在池旁河边，捕鱼捉虾以为乐，偶一不愼，失足坠水，酿成灭顶之祸，于是编造一段河水鬼（家鄕唸别变成「河许矩」）找替身的故事，以吓阻之。据说，一个人在水中淹死，就成为河水鬼，长期在水中过日子，晴天阳光照着，混身如火烫，雨天雨丝淋着，混身如针戳，惟有
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