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上,均有数以百计的香客,就地而坐,等候开门,抢先进内烧头柱香。从正月初一黎明起,南岸各码头以及前往眞武山必经的山路,沿途均有人摆设摊位,或手提竹篮,售卖香烛纸帛,洗面水,各种小食摊,及玩具等。尤其在该寺附近的店舖,摊位特别多,因一般进香的香客,到寺内进香完毕后,都喜欢在寺庙附近一带观赏,故摊贩生意特别好。重庆的孤寡、残废、孤儿等,设有养老院、孤儿院以及残废院收养,平时管理甚严。但每到农历除夕元旦之前,均准许自由离院,到香会地点,要求善心的人施舍。这些孤寡残废孤儿
是杨忠节公的后代。「女儿碑」的香会射洪每年有一次「女儿碑」的香会,到了这一天,四面八方的男女老幼,都向靑岗坝走去,目的是到「女儿碑」朝拜陈姑婆,陈姑婆就是陈满姑。「女儿碑」在通家山,隔靑岗坝场外不远,离靑菓寺也很近。靑菓寺的陈家是大族,丁口众多,人才鼎盛。陈姑婆是陈秉干老先生的么女,满淸嘉庆五年二月,白莲敎匪犯扰射洪,靑菓寺乃富庶之鄕,自然难免。陈姑婆跟随父母外逃,逃到通家山,她同她的父母,给敎匪抓着了。陈姑婆年十六岁,敎匪凶恶,向她威逼非礼。她情急智生
朝山进香,川俗盛行,春夏秋冬,时序不一;有千里独行者,有结队同往者。上峨嵋山朝普贤菩萨,为川中极盛香会之一,各地香客,在端阳节过后,便开始向嘉定进发。先在家鄕约集同伴,结成进香团。濒行之际,斋戒沐浴,焚香吿祖,然后集合起程,以小黄旗前导,旗上书朝山进香等字,亦有带小锣一面,沿路敲打,以示庄严。个人则肩挂小黄布香袋一只,内盛香烛供果之类。到达峨嵋县,已是山脚,尙须购置炒花生,砂胡豆之类,以备上山布施猴子。据云峨山猴子最灵,凡香客在进香途中,飮酒吃荤,或做
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