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何广棪国学兼汉学大师潮州饶宗颐教授，字固庵，号选堂，当今海内外素负声望之国学大师、汉学家。学问渊博，识解遥深，丹青、法书亦有称于时。其生平事迹及学术贡献，本刊第三十卷第一期（九十一年一月出版）弘斋所撰《谈「香江三堂」》一文中言之详矣，兹不多赘。饶教授著作富赡，近乃将其数十年之学术论著，编理为《饶宗颐二十世纪学术文集》，凡十四卷，收录书籍六十种。其卷目如次：卷一：书一种，即《古史系统、神话传说与比较古史学》，凡收相关论文三十八篇。附录《近东开辟史诗》（译本
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引楔近年来，因从事「敦煌宝藏（卷子）」的编辑出版，其意愿就是要贯通新旧文化鸿沟，使东西同化，南北交流，加上一系列出版了林聪明博士主编的「敦煌导论丛刊」、香港名汉学家饶宗颐敎授主持的「敦煌吐鲁番硏究中心」等专著，皆承善知识的论证，将这种种新发现新思想，蔚为敦煌学硏究风潮，深获世界汉学硏究界的赞誉，空前的创举和愿力，也唯有新文丰如此大发悲愿，护持正法，始能历久弥新。自开放探亲以来，到大陆也有五、六次了，除业务特忙以外，不忘和亲朋好友相敍切磋。四弟本凯远在新疆
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论近世甲骨学成就，古文字学家唐兰教授尝撷取成绩卓著、贡献最钜之四人，合称「甲骨四堂」。四堂者为谁？上虞罗振玉先生雪堂、海宁王国维先生观堂、乐山郭沫若先生鼎堂、南阳董作宾先生彦堂是也。香港学人之中亦有三位以「堂」为号者，窃颇欲效颦唐兰先生，合称之为「香江三堂」。三堂者为谁？兴宁罗香林先生乙堂、潮州饶宗颐先生选堂、鹤山何广棪先生硕堂是也。罗先生讳香林，字元一，号乙堂，广东兴宁人。早岁攻读北平国立清华大学历史系，从史学大师陈寅恪教授游，专治唐史及百越源流。其外
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大師自稱祖籍大埔三河，會説客家話，其父饒諤是大埔溫丹銘的學生，他僅中學一年，是其父教育出來的名學者，對中國國學貢獻非凡，學術成就也為全球贊譽。
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。在越国十几代世系中，到今只发见四代于死后有菼执、盲姑、莽安、菼躅卯之尊号，古籍只原文抄转，多不述其本意，但可确定是古越语。郑张尚芳引用泰文，菼（ㄊㄢˇ）是「宗神」；执是「初，开始」，两字合成开始的宗神，相当于汉人庙号太祖、太宗之类。[5]其他三个亦可作如是解。顾颉刚认为是諡号，[6]饶宗颐认为此说无确证。[7]庙号是升祔太庙时，特立之名号。諡号是贵族大臣死后，由王室将其生前行谊立号，用意在劝善并彰有德。此制始于周，废于秦，汉复其旧，历代因之，至清不废。此制既
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本刊讯）广东文献七月份第179期出版了！内容有纪念七七抗战80周年特辑、今年一百岁的潮籍国学大师饶宗颐专栏、八二三炮战六十周年回顾、第一期「粤籍青年菁英领袖营」实况等。《纪念抗战特辑》包括编辑室之「七七是甲午战争后的最后关头」、「南京保卫战六位粤籍国军将领壮烈殉国」，李南贤之「八年浴血抗战胜利！台湾澎湖回归中华民国怀抱」等多篇，《百岁大师》专栏包括「百岁国学大师饶宗颐谈中华文化」、「国学家饶宗颐教授誉满杏坛」，《忆往》有温智杰之「八二三炮战纪实六十周年
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二十多个潮属社团发起组成。总会的宗旨是：团结香港潮属社团和各界人士，为香港社会安定、经济繁荣作贡献，促进香港与内地的交往与合作，配合及支持家乡潮汕三市的发展。总会荣誉会长：李嘉诚、庄世平；名誉会长：洪祥佩、廖烈文、陈有庆、林百欣、饶宗颐。总会主席陈伟南致词称，据不完全统计，香港之潮籍人士约有一百多万，而各类潮属社团也有一百个左右。近年来，香港各潮属社团经常联合举办各种各样之活动，各潮属社团首长又定期举行聚会，交换意见。各潮籍知名人士及社团首长均认为，有必要
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饶宗颐是一个从粤东韩江走向世界，蜚声国内外的汉学家。在汉学、东方学及文化艺术等方面有非凡的成就，享誉全球。
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