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一、從「趕脚的」說起記得幼年在濰縣家鄕，嘗見人們悠然的橫跨在驢背上，另外一個人手裏拿着小皮鞭子，亦步亦趨的跟在驢屁股後面，有時滿頭大汗的緊跑、慢趕。當時對此一現象感覺很奇怪，爲什麼不倆人一同騎着走？後來才曉得這就是所謂「趕脚的」是也。回憶此一情景，爾今就連電視和電影上都難得一見此一鏡頭；因爲現在年輕的「劇作家」，對此一鏡頭，莫說身歷其境，就連見都沒見過，更遑論編劇？旣便能編出來，他也不曉得這毛驢子是怎麼個騎法？現在跟年輕人講「趕脚的」，可能他（她）們都會...
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你知道如何洗澡嗎？「益靈單」上說：每個月的月初和月底可以各洗一次，但注意！吃飽時不可以洗頭，肚子餓了不可以洗澡；而且，澡不可以洗得太勤，最好是每六十天的甲子日才洗一次……。據說這是養生的秘訣。今日稱爲「公共浴室」的澡堂子，在古代還有「浴堂」、「混堂」、「浴場」等不同的稱呼；對一輩子從來也未曾上過澡堂洗澡的人來說，這一行出現得可眞邪門，洗澡在家洗不就得了，幹嘛要上澡堂洗澡？對「早上皮包水，下午水包皮」的人來說，沒澡堂子，可還眞不方便、眞洗不乾淨自己一身的汚...
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通常以田计算，少有说亩的，正如台湾之以甲计算。」按，百亩为顷，是北方通常说法。如此，则东北之一方地，应是四万亩。又，一甲合一四。五四八八亩，等于二九三四坪。三、韩道诚氏，近年专治东北史地、风土，因又向他请敎，电话里往复商讨，指出前说是有误的：1.辽南，六亩为「天」，辽北十亩为「天」，天是指每人一天劳力可种的意思。2.十亩为垧。松花江附近，也都这样称说。贫农，也能有几垧地的；大粮户，每每有几千垧地。3.四十垧，为一方。方，是当初开荒时定下的俗名。其时，一眼所见
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鄕村婚嫁，雖說憑父母之命，媒灼之言，但父母與媒人，尙非婚姻之發動人。婚姻發動人，乃係算八字先生，如果紅鸞星照命，父母有心爲兒女婚事打算，於是放點子口風，自有一輩喜歡成人之美者，兩頭說合。如果雙方有意，先把對方八字打聽淸楚，再請算命先生大排八字，細推流年，看究竟合不合，假如兩造八字不相尅，不相犯，此後便看媒人嘴勁。經媒說合之後，擧行訂婚，俗謂之揷香。小康之家，大槪是四架枱盒，其中兩個肘子，幾段女衣料，磁羅漢，花瓶，帽筒之類。女方酌情囘禮，加上點鞋脚針線工夫...
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立國色彩「三里不同俗，十里改規矩。」這是河南的一句俗話，就是說雖相距三五里，但習俗上可能略有不同處，不過仍是小異而大同，原則不變，說到河南區域之廣，可敵數個小國，當然各地風俗會略有差別，河南爲中國文化發祥地，禮儀之邦之中心，雖然禮俗略有差異，但原則上離不開一個高尙之「禮」。如禮失而求諸野，則這個婚俗之禮，尤其中原者，則大有報吿之必要，現報吿者以洛陽一帶爲例，時間在抗戰以前。因爲這是農業社會，所以禮俗多帶農業色彩，因我國是以農立國，也可說是立國色彩，或以爲...
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市集，本爲早期社會之產物；通常大陸上的小城鎭，無不規定日期，赴市趕集。如每逢三、六、九日等，居民羣集通衢廣場，以有易無，用通經濟。及至演變到以每一地處廟宇佛誕之日集市；蓋就進香還愿之善男信女祈福禮佛之便也，於是便有所謂「廟會」的市集了。我鄕省會張垣，廟會係每年舊曆之四月初八、十八、廿八三期，而地點則在不同的三個娘娘廟行之；卽上堡娘娘廟、下堡娘娘廟，以及賜兒山娘娘廟是也。上堡及下堡，分別爲一獨立之城堡（有城牆者，大者曰城，小者曰堡）賜兒山則爲市區西郊名勝之...
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農曆臘月二十三日，習俗是祭灶的日子；也叫過小年，這是我們中國人很隆重的一天。祭灶的起源很早，在夏朝國家規定了民間的五種祭祀，祭灶便列在其中，周朝國定的七種祭祀中，祭灶還是列爲第一位，這歷史已經有四千多年了。不過灶神的名稱很多，計有：灶君、司命、灶王、灶王爺等稱呼，全銜則是「東厨司命九靈元王定福神君」。然而灶神到底是誰呢？起碼有十幾種說法，大槪可以分爲古說和俗說兩種，古說比較可信，也有意義；俗說不甚可靠，但有趣味性，現在先談古說。古說灶神是發明火的燧人氏，...
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一年之計在於春，新春應該是爲自己事業發展設計的時候，去年的計劃，或成功或失敗已成過去，檢討過去，計畫未來，就在這個時候了。所謂新年期間並不止年三十和初一這兩天，雖無明文規定，事實上應該從臘月二十三到正月十五之間的二十三天，尤其是在農村中最爲明顯，也最隆重。太平年間的華北農村，每年從臘月初八，就已進入新年期了，小康以上的家庭，在臘八以前已把大人小孩的新衣裳做好了。臘八一過，第一工作便是「掃房」，把所有的廳房、厨房，甚至牛柵馬廐，前後院都打掃乾淨。如果頂柵牆...
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家鄕各地，在農曆年期間，有一種其他各處所未見的慶祝遊藝節目，叫做「社賀」，這是一種大場面的遊藝節目，小的村社是無力擧辦得起的。當正月初十前後，大多數的人家「走親戚」都已經走完了，這時大的村社裡，便開始了辦「社賀」的準備工作。首先須挑選十歲左右的男女孩童數十名；取出社內公有的戲劇服飾和道具，並按計劃中每日所需用的騾、馬數量，通知飼有騾、馬的家庭，義務的準備好騾、馬待用。同時，一部份人則捆紮好數十座社賀抬床，然後按照每日的節目單，將孩童們化裝成各種戲劇中的故...
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⒈北海牧羊威力不屈—蘇武（漢武帝時長安縣人）⒉遍遊名山大川，史家缺失睪丸—司馬遷（漢武帝時韓城人）⒊太監專權曇花現，原來家住朝邑縣—劉瑾（明）⒋西域一十三年—張騫（陝西城固縣人）（西漢）⒌西域三十一年—班超（東漢安陵人）（西漢）⒍西漢東漢二英雄，陝西冷娃西域通—張騫、班超⒎馬革裹屍英名傳，有女成后曠古賢—馬援（東漢興平人）⒏徒衆學豐，降帳春風—馬融（東漢扶風人）⒐要與光武同名姓首創中國目錄學—劉歆（西漢末年劉向之子，建平初年改名爲秀，長安人）⒑「王佐之才...
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