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学者边沁,主张为大多数人谋最大福利,墨子言必兴天下之利,其生存时代在公元前,还早于一七四八至一八三二年时之英功利主义边沁,墨子可算是位伟大仁者。五、韩非子之谈仁㈠仁中心爱人:韩非子曰:「仁者,谓其中心欣然爱人也。」韩子认为仁人,喜欢人有福,讨厌人有祸,心欲行之不能停止,并非求人报答也。又以为福本于有祸,常畏有祸而恐惧,因此行为端直,可至富贵全寿。㈡仁为德之光:韩非子曰:「仁者德之光,光有泽,而泽有事。义者,仁之事也。」韩子以为失德就是失仁,失仁就是失义、失礼
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