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月是故鄕明,人是故鄕亲。我年靑时,曾在故鄕怀安生活过二十余年,想起故鄕的一切,多感兴味;而印象深刻永难忘怀的是故鄕的年景。察哈尔省文献第八期发行时,正値民国七十年农历年节左右,在台湾的同鄕们,离开故鄕多年,年靑一代的,多未在故鄕度过年节,爰述所忆,重温鄕俗,但我省幅员辽阔,习俗不尽相同,尙祈鄕贤们酌予敎正。故鄕自农历腊月初起,就进入浓厚的农历新年气氛中,每家都为准备过年而日夕忙碌。新年前后有四个比较重大的节日:为腊八,小年,除夕,与元宵。一、腊八节农历
壬辰年除夕夜记感岁残无雪亦丰年,洛市蛰居且苟安,寰宇本无极乐土,太空难觅寄愁天。春夜游春深夜静自徘徊,鸡犬不闻户不开。月影推花花半睡,柳条风动过墙来。老老到何须万念灰,发霜不计鬓毛催。闲云冷月留千古,不信青春唤不回。晚春不计东风送暖迟,群芳竞秀亦怡之。桃红醉客三千里,燕语莺歌是写诗。凡鸟南加枫叶染红山,雁阵声声报岁寒。凡鸟不知冰雪近,犹疑候鸟爱天南。送李保群兄返台定居相知数载寓南加,道古说今享晚茶。蓬岛回归侨梦远,如今无地不中华。拙诗出版记趣推向梁山强
除夕守岁年年守岁望团圆 红烛高烧敬祖先骨肉待援寒夜尽 盘中珍错怎能咽公园闲坐偶成身在画图不自知 偏偏误认陷汚缁人生苦乐全凭己 乐夫天命复奚疑借渊明句思念老母避难来台卅二年 每思鄕土泪如泉萱堂老迈平安否 存殁全凭问上天端阳节杂感端节思亲倍创神 忧民忧国泪沾巾心香遥祭湘沅水 屈子高风万古新夜观照片自嘲小子天生古怪人 性如野鹤不忧贫暮年人诮多情种 莫是前生宋玉身借韦庄句过故人陈仙洲旧宅自由街上一庭闲 人去楼空境已迁昔日荣华人艶羨 今朝寥落我尤怜来生恍惚为身后
风俗活动和举家欢聚共庆团圆的重要时日。一、腊月,展开过年的序幕在中国的早期,进入阴历十二月(腊月),即准备过年了,尤以北方为最,此时期农家秋收完成,已是冬藏时期,天气寒冷农家仅是做些「积粪」、「倒粪」的工作[1]。北方气候关系,在腊月下半月开始,家家户户已经展开蒸年糕、黍米团。宰杀猪、羊、鸡等先期冷冻储藏[2]。㈠腊月、腊八、祭灶、扫尘冬至后三戌腊祭百神。阴历十二月初八日俗称腊八·梦梁录「十二月八日,寺院谓之腊八」。按腊八本佛教中事,后民间亦沿用为节日。各寺院俱
恶事儿替我隐瞒…」,由此可见当年北平祭灶一番情景。小除我国习俗,以除夕为大年夜,二十九日为小年夜。正如韩鄂之岁华纪丽云:「三十日为大尽,二十九日为小尽,吴人谓之大除夕,小除夕,除犹尽也。」关于小除,自古即有数说:一、陆游老学痷笔记:「唐人冬至前一日,亦谓之除夜。」二、杨辛父红集注:「江南风俗,以腊月二十四夜为小除,与郡俗小异。」三、周密乾淳岁时记:「禁中以腊月二十四日为小除夜。」二、三两说虽有宫廷与民间之别,但风俗却无二致。惟降至明代,始将腊月二十四日所称
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