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从长寿老人说起「人生七十古来稀」，庄子称：「百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿。」又云：「八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。」王制：五十杖于家，六十杖于鄕，七十杖于国，八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室以珍从。御览寿老部引释名，六十曰耆，七十曰耄，八十曰耋，九十曰鲐背或曰耉，百岁曰期颐。这是古代对于长寿者命名由来。翻阅历史，除了上古时期有所谓籛铿寿至八百岁，老聃二百余岁，以及近代四川杨森将军，也曾提及四川有二百六十岁老人李青云故事（下文另述）等传说
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我國歷代的皇帝之中長壽的很少，在各朝代有史料可查的二〇九位皇帝中八〇歲以上者僅有四人，七〇至七九歲者亦是四人，六〇至六九歲者三十四人，五〇至五九歲者三十五人，四〇至四九歲者二九人，三〇至三九歲者四八人，二〇至二九歲者三四人，不足二〇歲者三一人，平均壽命只有三九歲，其中壽命最長者，就是乾隆皇帝，第一、他個性好動，第二、喜歡喝茶，愛吃八仙糕（茯苓、黨蔘、山藥、蓮肉、芡實、枸杞、黃精各等量研末，糯米與粳米和勻，拼藥蒸熟成糕。）第三、喜歡旅遊，曾經三下江南。所以...
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侨光社横滨航讯】横滨华侨总会为庆祝敬老节，不久前在该会大礼堂擧办敬老大会，由该总会吴会长笑安主持，邀请横滨地区七十岁以上侨民百余人参加，每人均获赠该总会礼品一份，会后并有午餐招待。亚东关系协会东京办事处横滨支处柯处长士勇也应邀与会，除转赠驻日代表许水德之贺礼给林薛淸荣（女、九十二岁）、高丸山（男、九十一岁）、张秀英（女、九十一岁）及陈德金（男、九十岁）等四位长寿老人，也赠礼给在场八十岁以上之长者。
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从「长寿老人养生诀」一书所载选辑六十名年龄都逾七十以上至百龄晋十者，包抱台湾、大陆海外华侨中。寿而康，老而不病的健康长寿特提供参考。一、放眼古今中外，成功没有理论，公式和相同的轨迹，个人意志坚定和正确标竿最为重要，只要专家肯定人生的意义，努力奔向前，一定可以获得最后成功。二、人活着要努力工作、为人服务，多作贡献才能身心两健，延年益寿。三、起居规律，早睡早起，散步运动心情愉快。不抽菸、不酗酒、不打牌。四、养身在动，要活一定要动，养心在静，思想定要健全，不要
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乾隆下江南到了下邳（今睢寧古邳）聽說窑灣有位一四一歲的老人，便微服前訪。見老人鶴髮童顏，乾隆一時興起，寫下對聯相送。聯曰：甲子重逢增添三七歲月古稀雙度又增一載春秋其意是上聯：「甲子」是六十年一還原，「甲子重逢」即一百二十年，三七是二十一年，合起來是一百四十一歲。下聯：「人過七十古來稀」，古稀雙度即一百四十歲，又增一載春秋，合起來也是一百四十一歲。兩聯均應老人一百四十一歲年齡，對仗工整，巧妙至極。
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（一）灌南縣十年巨變有感灌南無處不春風，十載城鄕脫困窮。昔日饑寒難說儘，今朝溫飽笑聲濃。市場經濟工農貿，百業振興有富翁。慢步橋頭舒老眼，遙觀樓頂傲蒼穹。（二）相思一、中秋月色柔，惟妾獨含愁。卌載思夫夢，情隨春水流。二、夫離四十秋，枕畔似寒流。夢見衷情訴，醒來淚未收。（三）祝《海州文獻》社諸老健康長壽「適者生存」益壽延，起居運動應時天。新鮮飯菜葷甜少，粗細乾稀兩勿偏。不暢憂愁拋腦外，平衡心態闊胸田。修身養性揮餘熱，爲國爭光逾百年。
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的伦理规范尙未建立，由农业社会转化工商社会，大家庭趋向小家庭制，同时功利主义挂帅，人与人之间竞争激烈，面对生活与生存的双重挑战，所承受的精神压力，不难想像，因此，对于健康长寿老人，即是鸿福的传统观念，也今非昔比，时代在变，环境也在变，潮流趋势，父慈子孝的传统理念，日渐式微，如仍以老吾老以及人之老的道德标准来判断当今花花世界之价値，似有商椎之余地。然而老人大多承继传统，墨守成规较深，对于面临快速变动重大冲撃，一时实难以适应，令人忧心，至于如何调整安养、保健与照顾，使
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