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再说『加三码』。其来历有两处，均从清代『钱法』的弊端中提炼出来的日常用语。清代币制，虽承袭前代银本位的法则，但『钱法』弊端很多，『钱重则私销、钱轻则私铸』，虽颁布了有关禁令，仍防不胜防。在铸铜钱中，采取『配合铜铝，参入点锡』，且还『中杂砂子』，致使铸出的铜钱，『掷地则碎』。这种劣质铜钱叫『青钱』，和原先的『以红铜七成，白铜三成搭配铸成的『黄钱』兼行于市。于是『趋利之徒』在一吊钱中，渗杂三成『青钱』，以此引申出来『加三码』说法。百姓吃亏，人人怨恨，咒骂『加
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压岁钱」一词，大家耳熟能详。尤其到了春节小孩们对这一词更是敏感。俗谓：「钱能通神」「有钱能使鬼推磨」，意指金钱万能。事实上钱绝不可能与鬼神交易。不过以钱压岁，在我国民俗中可谓其来有自，自然说来话长。话说我国民国纪元前民间通行之货币中，有「制钱」一种。所谓制钱，铜质圆形，每枚一文，是货币中的基本单位。因其中有方孔，故有「孔方兄」之雅号。民间旧俗，每到除夕岁首，长辈惯以红绒线贯穿制钱百枚，名之「压岁钱」，交付小儿小女收存，盖取长命百岁之意。小儿小女收到这
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中国历代古钱的形制内方外圆，古人喩为天圆地方的宇宙观，从秦始皇铸行的「秦半两」钱上表现得淋漓尽致。一枚标准的秦半两钱重为十二铢，直径十二分，其方孔的长和宽各为六分，以方孔的四角为起点，分别延长孔边，射线交于外圆，各起点到交点的总和为十二分。秦半两钱上的这些数字都是六的本数或倍数，六又是阴阳五行中水的记数。而「秦代周德，方今水德之始」说明秦半两钱与阴阳五行思想有着必然的联系。《吕氏春秋》：「天道圆，地道方，圣王法之，所以立天下。何以说天道之圆也，精气一下
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大明通宝」钱是南明王鲁王朱以海时期铸的铜钱，因鲁王称监国时间仅为九年，且大部分年代流亡在海上，所以该铜钱流通时间短、范围小、数量更少。据《中国古钱谱》图录记载：「大明通宝」钱有小铜钱和大铜钱两种，均为黄铜铸成，钱文皆楷书，形制承袭明代崇祯钱。小铜钱背文有工、户、帅及无背文四种。大铜钱无背文，直径达五点八厘米，疑为开炉钱或铸样钱，至今罕见。然而「大明通宝」钱，曾一度在舟山广为流通，至今舟山出土的铜钱中，偶而也能发现夹杂着「大明通宝」钱。品种有背文为「户
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闽南有一句俗语：「欠钱司夫，讨钱大王」所谓「欠钱」而称司夫者，这并不简单，「讨钱」称大王的，这比较单纯些，欠钱与讨钱这回事，两者之间有绝对相反的道理，欠人的钱，自思是「理路短」除向债主求宽外，别无他法，除非是债务人不讲理，求宽的方法，诸如花言巧语，七诈八骗等技术，直说到令债主软化了，这才算得上是「司夫」。向人讨钱呢，自然就不同了，你不还钱，他声色具厉！气势凶凶，大有非还不可之势。我的邻村有这么一个故事：主仆二人相偕往过海收租，行至海边，海水退潮，主人停在
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今年五月率小女永珍返乡探亲，并至先父坟上扫墓拜祭，在常州闲居时顺便利用机会，一访临安钱王祠作寻根之旅。乃选于十五日晨由三女小玲陪同，在八时至红梅公园搭乘由常州至杭州游览车，经五小时半直达杭州，进用便餐后至附近乘至临安客车，历时一时三刻，于午后三时许到达临安县旧车站。下车改乘三轮车直达钱王祠，购票进祠，首以专诚朝圣心情向太宗钱武肃王英姿立像，行三鞠躬最敬礼。继穿过墓道直至平地隐起林木葱郁之太庙山麓边钱王陵墓凭吊，后又循左侧便道行至州池亭观赏。整座山已筑有
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谈云观（民国）淸宣统三年生（一九一一）。上海光华大学毕业，擅画，工书。曾任新亚药厂、中央印制厂上海厂会计，及中国工业银行仓库会计主任。（编者曾见氏于民国甲戌年所作设色花卉四屛，甚秀雅。）郑甫（淸）字仲山，工画，擅书，精篆刻，少孤力学，弱冠为文，语多隽永。家贫，餬口大江南北，见古人法书名画，每临摹，皆绝肖。又兼倣秦汉篆刻以自娱。（淸代毘陵名人传）钱熙（淸）字小舲，一作小舫，号寄渔逸史。咸丰光緖间人，生于北直，长于吴江，游幕燕赵，筮仕两浙；历闽、粤、台、澎
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钱穆大师在文学教学方面的卓越成就，那是众所皆知的事，他自离开大陆，进入香港后的生活，金中枢教授在去年乡讯中，报导甚详。有关他家族种种琐事知道的人不多。今有乡长张长风兄，昔日是无锡县立中学，高我一班又是同寝室的同学，后于山西大同市教育学院任教，近日自大陆来信，谈及大师家族的往事，很值得追念和回味，今日借乡讯刊出和乡长们分享。（注：钱穆大师）提到钱氏兄弟，长兄钱声先生，字圣一，早逝，其子即著名科学家钱伟长先生，曾被称道为极右派份子，历任清华大学，上海科技大学
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前两天，去听一位经济学家的演讲，他说：「在台湾，『钱不是问题』，其他呢？几乎全是问题。」这几句话，给我心里带来沉甸甸的感觉。现在社会的风气，确是有点「每下愈况」，问题在那呢？经济学家说「钱不是问题」，我想：问题就出在「钱」的上面。人生开门的七件事：「柴、米、油、盐、酱、醋、茶。」没有一样离开了钱，没有钱就不能生活，为了生活及提高生活水准，每个人去追求金钱的收入和增加，是天经地义的，管子说：「衣食足而后知荣辱。」这是顚扑不破的眞理。不过，人生有涯，所欲却
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出宁波城东南，车行十五公里，便来到宁波有名的东钱湖了。这个湖不同于城内月湖，它面积大，靑山环湖，湖光山色，富于自然之美。元代诗人袁士元有诗，把它比成杭州西湖，其七律诗曰：『尽说西湖足胜游，东湖谁信更淸幽。……天然景物谁能状，千古诗人咏不休！』只是它不像西湖那样位处城市，它是个鄕村姑娘，其风姿就往往被人忽视了。东钱湖又叫万金湖，湖的四周都是山，有七十二条溪水汇注成湖。全湖分三个部分：西面以大笠山和师姑山为界，叫谷子湖；东北以五里塘为界，叫梅湖；两个界以外
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