本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
伯牙,钟子期,古人名。列子汤问:「伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:『善哉,峨峨兮若泰山。』志在流水,子期曰:『洋洋兮若江河。』伯牙所念,子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之;初为霖雨之操,更为崩山之曲,曲每奏,子期辄穷其趣。」夷考伯牙,兪其姓,伯牙其名,所操琴调高古,从无知音者,所谓曲高和寡,古今同慨也。今遇子期,可谓得一知己,可以无憾。乃约明春,造访子期。届时迷路,问道旁老翁,道来意,践前约。翁手持冥
武进奔牛镇附近有条小河,名叫伯牙渎,还有一座石板桥叫伯牙桥,相传春秋时代有个叫俞伯牙的在此遇到了钟子期,二人结为好友。这段故事县志里没有记载,但在古蹟篇宅第条内载有:「钟子期故宅在安西乡钟村。」另在村里条下也载:「钟村在安西乡。」安西乡是从前三十六市乡时的一个乡,奔牛镇便是此乡的中心,也是武进最西端的一个乡,再往西便入丹阳境,由此可见钟子期可算是我们武进的乡亲。不过笔者查武进阳湖两县合志乡都篇,安西乡辖二个都八个图,二百二十五个村,就没有一个钟村。新编
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.041 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19