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余前誌中州印人傳，曾記述櫟園先生事蹟，茲不贅。近檢舊譜得先生篆刻自用印凡十一方，爲後人所罕見者，敬爲集彙藉以闡揚吾豫先賢對篆刻之鑽硏之深邃、足爲吾輩後學之式範，實較江、浙、徽各派無多讓焉，願吾豫各界有志斯道者共勉之。俟日後再輯夏邑先賢李樹穀先生篆刻拓片俾供參閱。
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刻金。泰山廿九字所刻大夫两字合文古金文中恒见之，因集联段作大字，壬戍九秋佛耶居士龙丁并识于尘驻，三老石室」。其于金石篆刻用功最深，从浙皖两派着手，上溯秦汉印钵，参以匋甓石鼓体势，造意结构，入古创新，自得高浑苍劲之致。费龙丁与我先人情谊笃厚，与先祖吹万公尤多诗书往还。先生惠纳的作品最难能可贵而得幸存者，系远在七十余年前（已未一九一九年）为先祖镌刻的名号及别署巨印一对（面五厘米半、高十厘米），文曰「高燮吹万」及「闲闲山人」，边款共十二行，计一百廿九字。前铭文曰
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吾鄉秦望山麓之「閑閑山莊」名聞江南，永垂鄉史，在台浦東鄕長，家母姚昆珠女士，年輕時曾常至山莊遊玩，記憶深刻。前不久，家母隨我至桃園南崁華視影城「大觀園」遊玩，走至影城的「怡紅院」前院，抬頭一望，家母驚呼：「這裡好像閑閑山莊」，我聽了趕緊將景色拍攝了下來，在此配合君湘先生的「閑閑山莊雜憶」一文刊出，以饗續者。渤海珍藏 「閑閑山莊」藏書皆鈴有「渤海珍藏」印記。「詩經」又名「葩經」，吹萬先生酷愛詩經，自號葩翁。閑閑山莊珍藏各種版本的詩經，當時名聞海内。
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斋毅生先生于穗城寓邸，（毅生先生前数年在台逝世，身后至为萧条）承协老惠书五言诗「本是张公子，曾名萼绿华。沈香熏小篆、杨柳伴啼鸦。露重金泥冷，杯阑玉树斜。琴堂沽酒客，新买后庭花。」一幅见贻（见附图）。至今读之，犹想见其为人。夫金石篆刻，乃文人之雅事，协老亦爱此道。而其治印所用刀法，方诸当代名家，不遑多让。惟不多作，人极难得。其哲嗣建业君稍传其秘。当协老六十华诞时，友好同人，曾购佳石百方，挽如皋冒广生（鹤亭）文士，摘六朝以后陈氏之诗，人各一句，句各一石，由南海
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楊介褀寶刀未老本期「旅美隨筆」一文，作者七郎，七郎者，本會創會理事楊介褀老先生。介老年登大耄，在数十年前本會創會期間，對本會貢獻良多，旅美之後，猶時關切本會之發展，對於本刊尤其關注，每隔三月，必詢問本刊出版了沒有？本刊八十一期後，內容有所革新，介老特地來函，以「面目一新」為鼓勵。此次承蒙惠稿，雖是隨筆，但內容雅健，充滿活力，介老寶刀未老。
西門大將有新作在本刊曾連載的「回憶早期的上海電影圈」一文，由於內容豐美，甚獲鄉親愛讀。其作者兩門大，即是丁伯銑老先生...
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在近代，松江、金山二縣有三位著名的藏書家。他們是封文權，高吹萬和姚石子，都為我國的文化事業作出了可貴的貢獻。分別簡介如下：封文權（一八六八—一九四三），號庸盦，字衡甫，松江縣浦南張澤鄉封家埭人。從他的高祖起，三代人都酷愛搜藏歷代文物，名人字畫和各種版本的書籍，單書籍就總共收藏了十餘萬冊；其中都是些舊鈔本和名人的批校本，文史價值極高。藏儲之所題名為「簣進齋」。一九五0年冬，這五大間樓房裡的珍貴藏書被政府全部沒收，用八艘大貨船装運到上海，由上海市文物保管委員...
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据广东媒体报导，在广州有一家刻章店，这里记录著一段百年三代人的篆刻家族史。店主项颂秋原本是阳江人，他的叔公和父亲都在广州刻章界知名，其中叔公更是被誉为清末著名金石篆刻家。19世纪末期，项颂秋叔公项信南随着戏班来到广州，成为一位金石篆刻名家；20世纪初，父亲项少南来到省城向叔叔项信南学艺，也成为知名篆刻艺人，直到90岁高龄仍篆刻不辍；上世纪60年代，项少南之子项颂秋子承父业，从1960年入行以来，他已经刻章57年，仅在现在的住处就坚守了52年。项颂秋自豪地
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