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当时中堂悬挂刘公遗像，前有供祭祀的长桌，桌上有牌位、烛台、香炉、侧室还藏有刘公的著作及其他地方文献及许可赠送的「万有文库」等图书。落成典礼那天，仪式颇庄严、肃穆，到会数百人，人群一直排到祭坛那两株开淡黄色花、结荚果的皂荚树。刘公门生马星野、金嵘轩等人也来了，会后留影纪念。随后每逢清明，都有不少人前来瞻仰祭祀。重建后的刘公堂于一九九八年呈现在人们面前。那大约是原「圣泉」那个位置，七楹，四周环以廊道。当中凹进的三楹，前有两根圆柱，仿佛还留着昔日一点影子。中间大门
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此处系灵山，会有众民求。」一千二百多年前，山上建有芦茅庵，有得道高僧主持，每求必应。现山麓有地名芦茅塘者，即为纪念此庵而命名。近年寺庙重建时，曾出土有开元通宝古钱、瓷缸、石碑、石墓等，均为千年以上古物。清道、咸年间，曾任陕西巡抚的儒偕庄刘霞仙及鄕绅秦冠湘等，纠资于峰顶建造圣殿。其殿门对联：「高山巍峨，千载降福得威；功德浩荡，万民朝圣求安。」系曾国藩所撰，刘霞仙亲书。一九四六年省参议员古塘刘哲夫等又集资建造观音殿，殿门对联为「手执杨柳，神恩四方施；脚踏檀山，民
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在中国佛学界享有「天下四绝」之一美誉的湖北当阳古刹玉泉寺，由于地方政府违法重建，面临滥拆命运，寺内主要古建筑相继遭到拆毁，原址正兴建现代建筑。位在湖北当阳玉泉山东麓的玉泉寺，为中国佛敎「四大丛林」之一，史称「荆楚丛林之冠」，建于隋代，与天台国清寺、南京栖霞寺、山东大灵岩寺并列为「天下四绝」，为天台宗重要祖庭，也是禅宗北宗神秀大师传禅的道场。除了宗敎地位外，在民间传说中，玉泉寺也是关公信仰的发源地。传说关公曾向建寺的智者大师显灵，乞求归戒，由此关公成为佛敎
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觀音宮，別稱不貳堂，建於何時，眾說紛紜，莫衷一是。今惟見原官石柱留下「乾隆甲午年」字雕，究其是始建是重修，經稽考亦無史料可證。非敢妄斷，謹此存疑。相傳，時任馬巷廳照磨龍相清，爲酬答觀音拯救其母病危之恩，奉匾曰「不貳堂」，因以爲號焉。原宮簡陋狹小，面積僅二十多平方米，香客紛至，擁擠不堪；矧宮前市場已拆遷改爲蒼翠幽雅之休閒園地，彼此相形見絀，極不相稱。是以群眾深感遺憾，倡建呼聲四起，爰經馬巷各界熱心善舉人士，於二〇〇〇年六月成立籌建會，共董其事，發動募捐。四...
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閩侯沙堤瓠綠軒，乃先嚴一琴府君，昔時家遭回祿，就燹地以木石自築三椽小屋，周圍竹籬，外種綠瓠，常邀吟侶雅集其中，因名之曰瓠綠軒也。軒自先君謝世，復遭變故，藏書與屋俱毀。余回鄕覩景心傷，耿耿先人之手澤，不可從此湮沒，於是委托宗弟建宇，經理復建瓠綠軒，上下計六間，於一九九一年十一月十七日落成。循例祭祀祖先，設席宴請親友，幷邀旗山詩友二十餘人光臨雅集，叨蒙老師潘主蘭先生法書瓠綠軒三字石刻裝於門面又蒙賀聯句云：菟裘觴詠詩人聚，瓠綠經營海客歸。余自繪綠瓠中堂橫披各一...
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旅台十八世裔孙儒会（字孝元）发起重建「武陵堂」，并率先捐助建筑经费美金壹万伍仟元，另先补助金苏村村公所美金壹万元，将金苏庄泥巴路面改建为水泥路面，相继有旅台二十世裔孙同荫、同雰、同洲及本地宗亲聚资兴建，由十九世裔孙椿培、二十世裔孙同德、同灿、同珍、二十一世裔孙孙怀亮等详加规划，热心推动方能顺利完成。现址：武陵堂因原名「花园」故更名为「武陵园」。武陵园之建立，旨在激励吾族宗亲慎终追远，永怀先祖开荆创业之辛劳，同时适应火葬之需求，除安置先祖灵位外，并供骨灰之存放
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欲求发展多赚钱重建自已的家园？唯有个别的慢慢的向下游走—到福州、厦门讨生活！此地有海空基地，随时有机会向世界求发展，有良好的远景。福州市原有浦城会馆，自民三八年失陷以后，浦城会馆产权已被人占住去了，目前无法收囘唯有集资重建一途，当可申请重建。重建亦有建高楼大厦的限制浦城的新生代到省城又擧目无亲，栖身乏所，实有筹建浦城街或浦城会馆的必要，当地工资少，建材便宜，实经济实惠：就台湾本岛言，高山同胞都迁下平地建村。就外国言，早有「中国城，唐人街」等设施，重建「浦城馆
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宋儒任仁和擧人邑令长甯县学自有明开县时建于东门内三峯朝拱秀色可挹前令余君于康熙十八年迁建于县治右地湫隘仅成圣殿两庑阙然后二十余年九江用今吴子署敎论事覩兹荒芜心窃忧之维时前令以呈误去又不暇与语迨次年甲子冬陈君涖任始与吴子用今复迁旧址迄今岁序更迁沧桑屡变遂致殿庑剥落义路礼门鞠为茂草乙未秋郡司马高公来摄县篆爰竭厥心力捐资重建与诸生购材经始斯亦职分所当为实于心之所不能自己者■自去年奉天子命以谫材承乏兹邑敢不竭蹶图谋为九仭一篑之助越今年丁酋春落成计土木工料共费银
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源深厚。而湖北千四百年古刹承天寺者，即位于此佛地，今黄冈市中心东坡赤壁风景区内。其环境山水得宜，清雅怡人。历为文人墨客云聚之地。北宋文豪苏公东坡先生谪贬黄州即寓居于此寺定惠院内，并遗丰富佳篇，更令此寺声名远播。该寺始建于隋。唐建中二年，智贞和尙奉诏延资重建，始名「承天寺」。然眞如实际虽历尘劫而无变迁，但世事诸法却随因缘而有成败。此寺后于明末毁于兵火，虽在清初得以复建，重成规模宏大宝刹而育化一方。惜天运无常，建国前夕复遭厄运，致庄严佛刹，竟成废墟。建国后，因
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壹 前言所寫有關渾源縣資料，均憑卅多年抗戰開始以前，在家鄕時期所聽到，看到、或接觸到的經驗，而用現在的觀點囘憶出來。分作幾個章節提出如何建設的幾點意見，掛一漏萬、絕對難免、尙希在臺我渾源人士，不斷補述糾正，以期在將來對我縣之建設，貢獻出智慧與力量，倒是件很有意義的事。貳 渾源縣的地理位置與形勢渾源縣屬晉北區，亦卽雁北十三縣之一，有雁北名郡之稱，至名在何處，只曾見縣衙門口大牌坊正中央確懸有「雁北名郡」豎匾一方，究係因匾而後名抑因名而匾，無據可證，不得而知。縣...
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