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处处，蔚为奇观，至今还没有人能解开悬棺之谜，因此大陆当局出四十万人民币给能解开悬棺之谜者，这让我对老祖宗「人定胜天」的能刀佩服得五体投地。上岸后在艳阳下走四十分钟的路，再搭竹筏顺流而下，上岸后即步行至道教天师府用特殊风味的道教餐，道教餐不吃牛肉、狗肉、鸟鱼和大雁。下午参观天师府后即打道回南昌，晩上住宿江西饭店。第六天早上怀着依依不舍的心情，向几天来克尽地主之谊的省台办官员挥手告别，由对家鄕「近鄕情怯」而至「临行依依」，大家已对这个陌生的家鄕产生了莫可名状
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古松桥、映月桥、七层楼，迄今犹存，赶路未访，一憾。途间领队遥指强地震湖：「叠溪海子」与山壁上残圯城墙之姜维城。匆匆而过。宿茂县凤仪鎭国际大酒店，整洁雅致。七、清幽何处真，游客涌青城。三十日晨南行过汶川，抵青城山，山海经名：载天山、亦称西山。距成都六十三公里。川西名胜避暑圣地，自东汉以来为道教祖庭。昔江西龙虎山天师就任后，须来朝拜。山之地质属亿八千万年前造山运动，岩层破裂，褶皱明显，形成三十六峰，八大洞，七十二小洞，合一〇八景。青城山飞檐式门楼，大金字山名
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故窗友王君春榮，民國十七年生。係瑞金河背溪子下篾商王永堃先生之獨子。原畢業於西楊小學、忠義中學、省立寧都師範。曾於瑞金黃安國民學校服務。三十八年，時値國難方殷，遂投筆從戎，投考入十二兵團怒潮軍政學校，隨軍來臺。王君喜好書法，個性豪爽、剛直、重感情。在校受訓期中，軍中醫藥設備缺乏，致患肺病同學旣無隔離又不住院治療；王君素重情感，全力照顧相鄰患友，食宿與共，時日一久，致遭傳染。王君因係信奉道敎（拜大伯），對病情之惡化未加顧忌。三十九年秋末，分發部隊，服務於金...
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而又丰富崇高，实为诱导人羣进化最适中的准绳，为其他任何一种学说所不及。西汉武帝时，罢黜百家，独崇儒术。从此，思想定于一尊，终于两汉。这是儒家在历史上一段极盛的时期。降至三国，而魏而晋，政治破碎混乱，愈趋愈下，思想界亦跟着而起极度的变化。儒术不讲，学校废弛。久经沉寂的道教，重行抬头。一班才智之士，羣抱「厌世主义」，遂开「淸谈」之风。所谓「淸谈」，即是以道教中之「无为」「自然」为主，甚至「纵酒」「佯狂」「散发」「去衣」「箕踞」「痛哭」等等。认为必须做到这样，才
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记载，先生马不停蹄，冒着酷暑奔赴各鄕村，就地访问，向当地江西移民父老，查问万寿宫的建设情况，人们热情地异口同声地说”江西湖南是老表，一家人！“《万寿宫》的出版，受到我国道教界和江西各界人士的重视，不是一般的著作，其中几点値得一提。一、真君泽被万里，德在人心，是江西最受尊敬的历史人物之一。万寿宫是凝聚江西民心、举世共仰的民族文化载体，本书以之与山东孔庙、陕西黄陵媲美，定位很高，与一般宫观寺庙区别开来。扬民族正气，长赣人雄风，値得江西人及其后裔世代弘扬。任何诋毁
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其间还涉及晋惠帝时期之司空（现代院长级）张华故事。至于后来为何出现在江西？论者谓因道教植基于江西龙虎山，道教以炼丹符咒谓为长生不老延年益寿，深合历代帝王权贵之意，乃对道教天师屡加封赏，传扬发展甚速。而宋徽宗迷信尤甚，令全省广建庙宇。庙宇门前表柱林立，成为江西独特景观，外来之人见状，而以老表称之，衍为江西人之诨号。详细情形，请参阅八十八年江西文献第一七八期拙文考证。三、江西人是否亦如浅薄者之所言？是乏历史认知？抑为健忘？文献二〇三期周志文之文中，谓清人笔记对
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西山万寿宫位于新建县西山鄕西山（又名逍遥山）南，中国最大的道教圣地之一，是为纪念著名道家人物许真君所建。许真君，姓许名逊，字敬之，曾任蜀郡旌阳（今四川德阳县）令，所以又称旌阳先生。道教认为除了凡人居住的世界外，还有神仙的处所三十六洞天、七十二福地。许真君栖身修炼的西山为第四十福地。因他在此仙逝，故又称"飞升福地“。西山万寿宫始建于东晋太元元年（三七六年），初名许仙洞，南北朝改游帷观，宋徽宗时仿西京（洛阳）”崇福宫“重建，并亲书”玉隆万寿宫“匾额。明正德
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万寿宫，为中国道教宫观。最早在江西新建县西山。晋代道士许逊，曾任旌阳（今四川德阳）县令，居官清廉，为民除害兴利。后弃官东归，在此修身炼丹，后人为纪念他立许仙祠。南北朝时，改祠为游帷观。北宋大中祥符三年（一〇一〇）升观为宫，真宗御书「玉隆」赐额。政和六年（一一一六），徽宗诏令仿西京（洛阳）崇福宫重建，并亲书「玉隆万寿宫」匾额，后简称万寿宫。修水万寿宫亦是纪念许逊、猛的重要建筑，也是净明忠孝道教派弘法道场。因为许逊从师学道，诛蛟除害，为民兴利，许多故事就发生
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陆羽品题为「天下第八泉」。公园内其他几个景点也各有特色。翠岩寺名列古代梅岭「八大名寺」之首，始建于南北朝梁代天监初年，庙宇宏大，金碧耀眼。洪崖书画院为江西第一家民间书画院，荟萃了省内书画名家的精品。浑园山庄是意拳气功培训基地，同时也是国内最大的私人珍稀盆景园之一，有各种珍稀盆景五千余种。目前，四个景点已连成一体，并开辟了乐神宫、如琴湖、玉笛湖、踏音溪等景点。2.铜源峡瀑布水碓群铜源峡是梅岭风景名胜区内最具地方特色的旅游景点，具有「五群一湖」。所谓「五群」，即
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阁皂山座落在江西樟树市境东南二十八里的地方，周围绵亘二百余里，史称「清江王嶂」因山形如阁，色如皂，故称阁皂山。宋陶弼诗云：「万仞天然闺阁行，阴阳不似众山青」。隋以前，阁皂山称作「神仙之馆」，唐仪凤年间，赐封为天下第三十三福地。据《环宇记》称：阁皂山与南京的茅山，贵溪的龙虎山并称为江南道教三大名山。山不在高，有仙则名。自汉葛玄在卧云庵得道成仙，白日飞升后，阁皂山不但成了历代道教圣地（据称，第一代天师张道陵和晋丁令威相继炼丹制药于此）也成了历代名人必游之地
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