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而登仙」的感觉。鹅岭不仅风景秀丽，清凉宜人，还有不少名胜古迹，吸引中外游客。山上建有道教仙场，名曰「鹅岭仙」，为湘赣边区「三大仙场」之首。仙场地处崖巓，前临绝壑，后倚危壁，凿岩为室，砌石为墙，结构奇特，建筑壮观。据记载，此仙场始于宋代「兴祚王祠」，经明、清二朝断续修建，历数百年风雨剥蚀，至今岿然不动，实属罕见。场内还存有明永乐年间所铸铁钟一座，敲之铿锵悦耳。场前水井一口，终年不涸不溢，清甜甘冽，颇带「仙气」。四周竹木参天，绿荫盖地，山花蜂蝶舞，野果禽兽逐
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中國占驗協會爲宣揚道學，於民國八十四年五月二十一日星期日下午七點至九點半假高雄港口慈濟宮前舉辦道敎弘法大會，由中國道敎嗣漢第六十四代天師筆者主講：何謂佛敎？佛敎沒有創世主的觀念，釋迦牟尼不以創世主自居，也不是主宰神。在本質上，佛性一律平等，所以，佛敎不將釋迦牟尼敎主當做唯一的神來崇拜，也不承認另一個宇宙的創造神的存在，主張因緣與因果，否定神的權威，所以，佛敎徒是無神論者。佛敎徒說：泥塑木彫的，土地城隍牛鬼蛇神，絕對不能稱爲菩薩。佛敎到了五代以後，由於政治...
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江西是我国产生道教比较早的省份之一，早在一千七百年前，就开始有道教。江西在中国道教产生和发展的历史长河中，形成了独有的特色，占有非常重要的地位。中国道教的流派，江西占有三分之一多；而且江西有几个流派在全国还是举足轻重的，其中正一派在我国道教「南正北全」的分布区域上，占有半壁江山。江西在中国道教发展史上，比较有影响的流派，主要有四派。千年道教领军宗派「正一派」正一派源于五斗米道，又称天师道，由第一代天师张道陵于东汉顺帝年间在四川创建。五斗米道是我国产生最早
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一、小引大直陳林圓康女士，邇來篤信佛敎，夙藏道家典籍，掃數贈與他人。愚翻閱之餘，覺頗多足資甄採者。語云：「眞箇佛法就是道，一個孩兒兩個抱」。佛、道一家，何必妄生分別？而佛、道相輕，自古而然，可勝慨哉！今後擬不論仙眞佛道所啓示，凡釐當於心者，悉鈔存而細參之，因並命之曰「修道嘉言錄」。區區之意，或亦謬梅福仙翁人可勝天，心能造命。古往今來，幾人經過玄關？蕭史仙翁得一善，則拳拳服膺；受一理，則心心相印。太極眞人學道者，譬如登山，故凡修持之人，「必須」有勇猛之氣，...
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一、引言我江西文章節義，自古聞名，如曾子固、歐陽修、王安石等。所稱唐宋八大家，江西佔其三，可謂盛矣！至於宗敎方面；我國自元時韓山童文子詭言白蓮花開，彌勒降世，創設白蓮敎以來，不少祕密起事的團體，都假敎會爲名，在民間活動，即如洪秀全太平天國，也以傳佈上帝敎爲名。故歷來統治者，除對儒釋道三敎以外，將其它各敎，全都目爲邪敎，或政治活動團體。但我們江西龍虎山張天師，西山萬壽宮許眞君，尋鄔黃畬山廖帝聘，純粹以宗敎宏施感化，而無政治背景，其偉大成就皆有功於國家和社會...
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歲丁未，豐城劉名芳，於廣東爲豫章會館總首，以其同人捐貲重刻玉隆萬壽宮志，郵書其子名奐者，肄業豫章，爲予門下士，請序於予。予考玉隆之祀，肇於唐之貞觀，而盛於宋之政和，元之元貞。祀之有志，創於元之鍊師熊君常靜，廣於我朝之程君以貴，熊君益華，而定於乾隆初之丁君漢靑，郭君云崇，迄今百年，此本僅存，表而著之，厥功偉矣！於是察其星野，稽其輿圖；光耀統於元枵，鬱葱萃乎烏石；玉册敷文，鐵符紀績；淨明之教永垂，妙濟之功不墜。夫雲雨之澤，不限以方隅也；日月之照，不囿以尺寸也...
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翌日于晨光曦微中又再度出发登山，并做选择性的「景观点」，作惊鸿一瞥的欣赏，因此「遗珠之憾」在所难免。三清宫是一座历史悠久的道教圣地。据说晩唐时即有道人在此结庐修道而成仙。宫殿的建造，别具特色，全是砌石精彫而成，壮丽中凸显道教文化。惟其艺术造诣之高之美，世人罕见，令人啧啧称奇，叹为观止！登三清，非易事，体力不胜者千万勿做尝试，以免半路铩羽而归。这回返鄕圆了登山梦，但体力虚耗殆尽，尙能支撑忍耐，完成壮举，寔値得自我安慰。据三清山风景旅游观光管理处人员说：三清山
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南昌市湾里区宗教文化资源主要是佛教、道教。这些佛道教场所虽然具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，但是知名度不高。翻遍《江西省宗教志》，也无法找到湾里区的任何一个佛道教场所。为了挖掘宗教文化资源，进一步推进南昌旅游文化事业的发展，我们近期作了一些调研，摸清了大致情况，并根据网络和有关文献等资料，对南昌市湾里区佛道教场所及其相关的遗址和墓塔分出知名度的高低，简介如下：知名度较高的佛教寺院南昌市湾里区知名度较高只有两座佛教寺院：一是翠岩寺，一是天宁寺。翠岩寺，坐落
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抗戰以前，在贛省各地，家喩戶曉，龍虎山上，有一位張天師（大江南北各大城市，亦頗負盛名。），他有呼風喚雨，降魔拿妖的本領。但欲一睹天師的豐采，及看看他做一場呼風喚雨，降魔拿妖的道場，眞是很難得的。在抗戰中期的浙贛會戰後，我得有機會，從福建翻過武夷山，再越過江西雲夢山，進入貴谿的龍虎山，在山頂處，有一圓形洞門的石壁上，刻有斗大的「龍虎關」三個大字。經過關口，到達龍虎山麓處，有張天師的上淸宮（龍虎觀），四週砌有麻石城牆，城門口有一個大石烏龜，背着一塊石碑，上面...
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处处，蔚为奇观，至今还没有人能解开悬棺之谜，因此大陆当局出四十万人民币给能解开悬棺之谜者，这让我对老祖宗「人定胜天」的能刀佩服得五体投地。上岸后在艳阳下走四十分钟的路，再搭竹筏顺流而下，上岸后即步行至道教天师府用特殊风味的道教餐，道教餐不吃牛肉、狗肉、鸟鱼和大雁。下午参观天师府后即打道回南昌，晩上住宿江西饭店。第六天早上怀着依依不舍的心情，向几天来克尽地主之谊的省台办官员挥手告别，由对家鄕「近鄕情怯」而至「临行依依」，大家已对这个陌生的家鄕产生了莫可名状
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