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湘鄉民歌體裁繁多,除儀式歌、喪歌、兒歌和勞動時所唱的即興歌曲外,大都爲趕五言形式,即七言五句,短小精悍,質朴自然。可說是民間匯萃思想感情的藝術結晶。農民耕耘時愛唱歌謠,首先是出於解憂開心的功利目的。流傳在月山等地的民歌《不唱山歌不得解憂愁》,就道出了個中原因:哪有山民不唱歌,日久天長怎奈何?我早晨唱歌唱不到妹的茶和飯,我晚間唱歌唱不到妹的花枕頭,不唱山歌不得解憂愁。這種娛樂方式在於「不費工夫不費錢」,使人暫時忘卻苦惱,流傳在龍洞等地的《常打山歌苦也甜》,...
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編者按:寧鄕陳邦榮先生,近在台撥出二十萬元鉅款,創設「湖南陳氏慈恩奬學基金會」,奬掖湖南就讀大專院校、高工職校,品學兼優成績在八十分以上者,均得申請。復正在籌設「義山」。夫人亦賢淑,故得共襄義舉。以其難能,故特刋錄其壽序,以享讀者。
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洞庭波靜。見八百里之淵泓。衡嶽雲開。瞻七二峯之雄峻。芳菲載歌乎沅芷。楨榦端仗乎楚材。眷此名區。篤生瓌傑,才優蔚琬。贊王業於蜀都。學懋潘京。擅譚宗於晉代。下逮近世。曾胡昭靖亂之烈。黃蔡隆開國之勳。炳炳麟麟。夐乎尙矣。北伐以還。南風復競。奇英輩出。盛業相輝。若行政院今政務委員岳陽賀君山先生。卽其選已。 先生幼而駿逸。長益鴻騫。於佩觿課讀之年。抱攬㘘澄淸之志。嘗謂非經武無以定國。非革故無以新民。故於畢業黃埔軍校第一期後。復赴蘇俄考察。並入莫斯科福朗嗣陸軍大學深...
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退役旅港名國畫家彭旣白囘國個展 畫到老學到老錘鍊數十載發揮了梅花精神
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五、人格修養、學術思想及其影響一、人格修養:曾國藩之所以過人者,非其勛名事業,而是他的修養功夫,他的學問功名事業,更是從他的修養功夫建立起來的。一般人嘗說曾國藩才氣平常,他自己也經常說自己鈍拙,但何以他的學問道德事業,又能有如此偉大的成就呢?他只是用很平實的方法,貫澈到底,所以才有此極大的成就。⑴立志:他嘗說:「志不立,天下無可成之事」。他從少年起,就「困知勉行,立志自拔於流浴。」苦志學業,到了進京中進士以後,與唐鏡海、倭良峯等大儒交往,他的思想更進了一...
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古丁先生是一位秉持眞理正義、百折不囘的革命幹部,更是當代著名的愛國詩人和文藝理論家。本名鄧滋璋,湖南省瀏陽縣人,生於民國十六年十二月二十三日,七十年元月二十七日,因穿越馬路時,被一輛莫名其妙的摩托車自後重撞,腦骨粉碎而去世。古丁先生爲「秋水詩刋」的創辦人,他的史詩「革命之歌」,曾榮膺第一屆國軍文藝金像奬長詩首奬。其主辦的「中國風」離誌,雖然僅出刋兩期,卽不幸身亡,但却爲中國知識分子應有的風骨,定出了型象,爲各界所稱道。古丁先生對當今的文風,尤其是一些西化...
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驚聞趙主任委員與世長辭,噩耗傳來,眞是晴天霹靂,全家榮民,悲慟欲絕。孟公自民國四十五年到會以來,公忠體國,勤於治事,關愛榮民事蹟,已爲衆所熟知。我追隨他七年於玆,從一些細節小處,深體他爲人祥和仁慈,做事愼密果決,撫今追昔,不禁掀起無限的懷思。臺北市第二榮家建家藍圖,係孟公親自設計,期能建設一個理想的榮家,其建築配置與設施建造,均具特色;諸如樓房四週陽臺與房屋間聯絡走廊之設置,莫不適於老人之生活起居。六十三年十一月,他親臨巡視建家工程,我簡報美化環境藍圖,...
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讀完一篇短小精闢,而蘊含著强烈的民族意識和愛國熱情的好散文,能使風雨同舟的人羣如同復九世之仇的壯士,面對强悍兇惡的敵人,忽然聞聽到心愛的慈母、正聲嘶力竭的爲自己哭喊著前來掠陣,會立刻激發起「雖千萬人吾往矣」的萬丈豪情和無比勇氣,必求戰勝敵人、消滅敵人而後已,這力量是無穿大的。駱賓王的「討武曌檄」,曾國藩先生爲了聲討背叛中國文化傳統的太平天國,招募湘軍時所作的檄文,法國都德的「最後一課」,盛烱先生的「夢見媽媽」等振奮人心的佳作,都曾爲自己的國家,發射出起死...
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孔君係河南人,文化大學歷史硏究所畢業,正服兵役中。本又為其碩士論文「左宗棠與清季邊界交涉」中之一部份,資料豐富,立論允當。
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汪汪如萬頃之波今年秋,住醫院治療頑疾,長輩親友都諄諄吿誡暫不必再耗費精神閱讀寫作,藉此機會好好休息一下。因之我祗携帶「譚祖安(延闓)先生手寫詩册」自隨。譚先生的詩醇雅,字勁潤,可以賞心悅目,怡情養性,但細讀却發現有不可思議的神通法力。特於其將滿百歲誕辰(譚先生出生於公元一八八〇年十二月十四日)之際,寫此以誌景仰。民國初年的湖南偉人,以黃克强、宋鈍初、蔡松坡及譚祖安四公最爲傑出。黃魄力極大,豪健冠時,促成革命,厥功至偉;宋思力卓越,其發動的政治攻勢,如項藉...