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山西为尧舜禹三代帝都，亦中华民族发祥地，自古文物鼎盛，人才荟萃，文治武功，赫赫烜烜，赵宋因愤于北汉拒降，歧视晋人，仕宦才智，虽受一时顿挫，然如文彦博司马光仍能致身靑云，名垂史册；明淸两代，实行科举制度，其取士科目惟进士，考试内容专经义，世人多评为桎梏思想，不足取法，如顾亭林谓：「八股之害等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之坑。」但无论制度之良窳，其为我国明淸两代抡叙人才之方法，则为事实，在此时间，山西虽亦有如明之绛州辛全，淸之阳曲傅靑主等人，能超然于科举
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止，共举行会试正科、恩科、加科、特科一一二科，其中顺治九年（一六五二）和顺治十二年（一六五五）两科分满榜和汉榜。共考中进士二六三九一名，其中山西有一四一七名。明、清科举除文科外，还有武科一类，武举始于唐朝武则天时代，明洪武二十年（一三八七）立武举，行武举；成化十四年（一四八七）设武科鄕试、会试。武科各种规制与文科同。考试科目为马箭、步箭、弓、刀、石等，名之为外场。又以默写武经为内场。清沿明制。清初即下令行武举，并定于子、午、卯、酉年鄕试，辰、戌、丑、未年会
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清代繁峙城南的古家庄村，有个陈桂芬，是一甲进士，为进士及第，后曾任河南省彰德、卫辉等府的知府。有一次回家省亲后，返任时，听说太行山内有盗匪，陈怕中途遇劫，就和他的差人互换衣服、互作打扮，陈变成了差人，差人变成了陈，成为知府的模样。一天走过太行山，到了平地，住在一个店内，村人一看这客人，气派挺大，知是一位大官，但不知是什么官，当下暗问店掌柜，掌柜说，听说是河南的知府。又有人说，这个知府如是眞的，怎么一点也不威武，好像和平常人一般。又有人说，我看跟知府的那个
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吏部尙书乔宇：字希大，晩号白巖，明成化甲辰科进士。礼部主事，王恕为礼，调之文选，门无私谒。调太常少卿。武宗嗣位，遣祀中鎭西海，还京条上道中军民困苦六事，迁光禄，历户部左右侍郎。时刘瑾败，大臣多以党效，公独无所染，拜南京礼部尙书。乾清宫灾，率同列上十事，改兵部，参赞机务。复率同列陈奏建储贰、罢亲征、不报。宁王宸濠叛，扬言旦夕下南京。公严为警备，而谈笑自如。中官刘瑯与濠通。刺得其情，大索城中，斩所伏壮士三百人，悬首江上；辰濠失内应，且知有备，遂不敢东下，未几
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乐平者古地名，即今之昔阳县。有淸一代，嘉庆元年以前称为乐平县，以后称为乐平鄕，但隶属于平定州。民元以后，平定州改为平定县，乐平鄕改为昔阳县，各不相属。故淸代乐平人之籍贯，在嘉庆以后民元以前者，当为平定州乐平鄕人。若略称为平定（州）人，则今两县之籍，均不见其人矣。昔尝有对乐平人之籍贯混淆不淸者，特于此说明。乐平（昔阳县）在淸代嘉庆朝以前之进士有：常居仁（顺治辅林）、王祚昌（雍正）、张鹤云（乾隆）、赵佩（乾隆）、李蔚（乾隆）等五人。嘉庆以后之进士有：李希莲
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糜有象，号象罔，明朝人，万历甲辰科进士。官至通政司左参议、通政副使、通政使。后因与宦官魏忠贤不合，引退乡里。其一生忠君爱民，著述甚丰。滹沱河畔 少小苦读糜有象于明朝万历四年（一五七六年）十月出生在五台山北麓、滹沱河南岸一个俗称聚宝寨的古城里，父亲糜谷，明廪生，初为山东青州府乐安县（今山东省益都县）知县，后升为南京工部营膳司主事。聚宝寨是繁峙县的县城，城内虽然西高东低、坎坷不平，但却是方圆百十里之内的政治、经济、文化中心，家庭又是名门官宦，糜有象的生活十分
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