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新会梁启超,曾作淸代学术槪论,篇末述对于学界之希望,有「分地发展」一语,朋辈多疑其所谓。是书既极简陋,未能发其旨趣,久思为一文以畅之,未能如愿。癸甲冬春之交,夜课休沐,偶与儿曹谈皖南北浙东西学风之异同,乘兴蒐集资料,阅十日成「近代学风之地理的分布」一书。是篇纯采「案而不断」的态度,胪列事实略为比次而已;其所以产生此事实之原因,盖未遑及。此种硏究方法,任公以为今之治史者,所宜其事。兹摘录其中有关吾赣近代学风之评语,尙祈摭其所遗,俾以匡正:「江西与皖浙错壤
馬關條約的簽訂,是在清光緒21(公元一八九五)年。屈指計算,至今(一九九五)已整整一百週年了。該約雖在50年前與日本帝國主義的命運,同時走進歷史的盡頭,宣告死亡。但它的陰影,仍然活在國人的腦海裏,餘波盪漾;揮之不去,磨之難滅。天長地久有時盡,此恨綿綿無盡期。這段悲情的歷史,台胞感觸尤深。馬關條約「割台」的消息傳出,全台爲之震驚!爲之髮指!於是各地的愛國志士,紛紛籌組抗日義勇軍。而丘逢甲先生,乃在他的家鄕苗栗,號召鄕親父老,起而抗拒日軍入侵。最後並在台中地區,...
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