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是深含政治哲理的名言,今天的政坛衮衮诸公,又有谁能眞正体会其中的道理呢?「就有道而正焉」。这句话是勉励领袖人物要谦恭自抑,多向有道德的专家学者请敎,以充实自己的知识与办事能力,不要狂妄自大。要深之体会「满招损;谦受益」的道理。这是一般智慧较高的人最容易犯的毛病,所以孔老夫子特别提出谆谆告诫。以上各点如果你都能确实做到,便可算是有学问的君子了。读者诸君,「论语」一书,是我国儒家思想的精华,也是治国济世的宝典,宋名相赵普说:「熟读半部论语,可以治天下」。这句
我性缓尙儒,其钝如锥,心怀故土,忧时尤切!在兹国家存亡关头,耳闻目睹者何?尔欺我诈忘本逐末,我常山古郡,乃天下之脊背,地灵人杰,代出英豪,古蹟文物,犹足称述,缅怀先贤缔造之历史,益增本固邦荣之所自。兹参考正定府志与史册,编写「我之故鄕」,藉供茶余酒后之谈助,为父以敎子,长官以敎部下之资料。特摘录先贤魏徵与赵普扶佐元首,力挽狂澜,创造贞观之治与杯酒释兵权,化干戈为玉帛之史乘,痛定思痛,鼓舞继往开来之斗志。魏徴魏徵字元成,下曲阳人(在今晋县境),史册有载其字
傳楨鄕兄,監利朱河鎭人,現任敎於板橋光華商職。勤愼誠篤,好學深思,近著「先秦儒家政治思想之硏究」一書,立論精闢,分析獨到。特商以該書之序刊出,以饗讀者。
名臣赵普却凭论语以半部佐太祖定天下,以另半部辅太宗致太平,成其相业传为佳话。于此,可知论语蕴藏之富,怎样致用又因人而异。诚如宋儒伊川先生云:「读论语有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者,读之愈久则意味愈长。」的是至论!
成语「杯酒释兵权」故事,发生于赵宋王朝,乃宋太祖赵匡胤采宰相赵普之谋,鉴于唐玄宗李隆基受丞相李林甫之蛊惑,为保持其相位不受影响,改十道节度使由轮调任期制,成绩优者可入朝为宰相之路,改为不施教化之胡人充任之,为世袭制,各拥强兵割据一方,造成安史之乱(玄宗天宝十四年——七五五),进而藩镇连兵,相互攻伐,内忧外患频仍,一乱百余年,而为后梁朱温所篡为五代后梁(九〇七),进入五代十国。经后唐李存勗(九二三),后晋石敬瑭(九三六),为时任后晋太原王沙陀人刘知远,以军
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