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  • 文章飚雪耙犂的狩猎民族——赫哲族

    来源期刊：《東北文獻》第19卷 第3期　 作者：韓介光　出版时间：1989-02-01
    关键字： 赫哲族 狩猎 黑龙江 萨满 依玛坎

    在民间还流传着「说胡力」，它是寓言、童语的通称，通常是老人对儿童讲述，对儿童有种启发的敎育意义。特有的乐器有「空康吉」和「口弦琴」，前者已失传多时，后者至今仍有人能演奏。族人崇拜萨满。萨满巫亦即是酋长，是整个部落的领袖，担任全部落的判决诉讼和调解纠纷。他们的法律仍未建立，除了杀人者偿命外，其他伤害仅须纳物或劳动即可赎罪，并无监禁、鞭笞等刑罚。参考资料1.中华民族 胡耐安 台湾商务印书馆 一九七二2.赫哲族语 胡增益 上海新华书店 一九八六3.赫哲族志 刘忠波

  • 文章东北的赫哲族

    来源期刊：《東北文獻》第8卷 第4期　 作者：陳嘉驥　出版时间：1978-05-01
    关键字： 赫哲族 萨满敎 渔猎为生 东北地区 少数民族

    赫哲族在古文献中，正式的全称是黑斤赫哲族，这是在东北少数民族中通古斯族系中，最不开化的一种。淸朝时对犯罪者远戌，汉人多发配去新疆，满人则泰半送到吉林黑龙江一带，给赫哲族作奴隶。该族是以渔猎为生的少数民族，其所着衣裤以至靴袜，全部系以名叫大抹哈鱼的鱼皮制成，因此，也就被一些人称作「鱼皮鞑子」。这些衣鱼皮者，多半散居于黑龙江、乌苏里江、松花江，三条大江交会区域的桦川、富锦、同江、抚远等县份的山谷溪流两岸附近地区。这一带在淸朝时属吉林省的依兰道管辖，抗战胜利后

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