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一、赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于剑戟。二、妄言必乱,不可不愼守也。三、肇祸或偾事莫大于多言。四、气不平,则发言多失。五、人生惟有说话是第一难事。六、良药苦口,忠言逆耳。七、修其言辞,正为立己之诚意。八、句句着实不脱空,方是谨言。九、喜时之言多失信,怒时之言多失礼,醉时之言多失态。十、持其志,勿暴其气;敏于事,而愼于言。
孔子曰:过则勿惮改,过而能改,善莫大焉。诚能改过自新,重新做人,就是「放下屠刀便成佛」,与「亡羊补牢未为晚也」之谓欤。历史上韩信小时,苦不堪言,衣食不给,决不偸人一草一木,无饭可吃,亦不低头向人乞食。当漂母赐食方食之,其意气之盛,可谓壮哉;甚至于受胯下之辱而不反抗,倘反抗之,生命休矣,此眞是识时务者,在乎俊杰,大丈夫能屈能伸之谓也。韩信诚能如此,卒成为刘邦之大将军,带兵多多益善,打倒项羽,助刘邦成帝业,与张良、萧何齐名,位列汉初三杰之一,名传后世而不朽者,岂
自爱、自立、自觉、自强、自尊,做个顶天立地之男子汉、大丈夫,还须做到吃得苦中苦,方为人上人之地步。曾国藩有曰:人上人振起精神做人一语者,因为尙有人到了人上人之地步时,即自骄自满,停止不再上进,又要看人不起,是则他人迎头赶上,自己成为落伍者矣,岂不可惜?!此曾国藩之所说「人上人还要振起精神做人」,以激励人之意义深远,用心良苦也。现在原子时代,日日进步,无有止境,正是学无止境,事无全功之谓,靑少年自应谨言愼行,勿蹈法网,不断向前迈进,庶不负时代之托付,成为
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