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  • 文章台灣的河洛話

    来源期刊：《福建雜誌》 第25期　 作者：巫永福　出版时间：1986-07-01
    关键字： 河洛话 方言研究 语言文化

    大陆来台的人士喜欢在春节的时候，将春或福字倒挂，称之春到、福到讨个吉利。可是如以台湾河洛话唸起来，即成倒春、倒福，意思完全相反，而成不吉利，所以传统的台湾文化是不把春、福字倒挂，而贴正讨个年年有剩余，年年有福气。又如台语的「猪公」、「猪母」，北京语为「公猪」、「母猪」、「人客」变成「客人」。可见其语言文化构造上的顺行与逆行的现象。自从黄巾之乱、秦汉帝国崩溃以后，历经四百年五胡乱华战乱、匈奴、鲜卑、羯、氏、羌各族入主中原，残存在华北的汉人渐被外族同化，而

  • 文章江西諺語一束（續五）

    来源期刊：《江西文獻》 第15期　 作者：曹端羣　出版时间：1967-06-02
    关键字： 江西谚语 风土习俗 语言文化

    一三一、只要功夫深，鐵杵磨成綉花針。一三二、龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。一三三、一夜夫妻百夜恩，百夜恩情海樣深。一三四、千世修來同船坐，萬世修來共枕眠。一三五、公不離婆，秤不離錘。一三六、仔大爺難做。一三七、三男搭一女，輸得眼見鬼；三女搭一男，輸贏沒好談。一三八、賭奸賭詐不賭賴。一三九、吃是明功，穿是威風，賭是對衝，嫖是落空，鴉片煙送終。一四〇、虱多不癢，債多不愁。一四一、冷在風裡，窮在債上。一四二、老鴉莫嫌猪頭黑，自已黑得過不得。一四三、兒多母苦。...

  • 文章興化文獻叢譚

    来源期刊：《福建文獻》 第8期　 作者：士希 　出版时间：1969-12-30
    关键字： 建置沿革 地理沿革 交通水利 特产 语言文化

    山海經有「閩在海中」之說，故唐虞之世，自仙遊東南至莆田一帶，海水直灌，莆田只有廣業諸山，出沒於海濱一帶而已。三代以降，因泥沙沖積，逐漸形成平原，然尙未有居民也。漢武帝時，閩越王郢，避漢兵威而南來，歷徒莆田廣業里之越王峯，與夫仙遊東五里處之鷄子城，此爲莆田最古之歷史。遊洋志據漢書朱買臣傳：越王更徒處南行，去泉山五百里，居大澤中——卽今越王峯，內有越王臺——所歷之地，多有遺跡。皆在山中，而不在平原，足徵當時莆仙二邑，尙無平原也。秦漢六朝之世，已有舟楫交通，自...

  • 文章風中牡丹——台灣中原客家的期許

    来源期刊：《台北市五華同鄕會五十周年紀念特刊》 特刊　 作者：黃正宗 　出版时间：2004-07-31
    关键字： 台湾客家族 台北市客委会 客家语言文化

    英国伦敦大学法学博士，台北市政府客家事务委员会主任委员）五华同乡会是台北市有历史且组织完善的客家社团，如今复拥有如此高价値的新会馆，台北市客委会除至为感谢五华同乡会长久以来对马市府及台北市客委会的鼎力支持以外，亦深切期望同乡会能善用此设施良好的会馆推动永续传承客家语言文化的大业。客家是来自中国大陆中原的世家，长久以来均保守着其「惜字重文」、「晴耕雨读」等中原世族的传统。台湾的客家亦犹如风中的牡丹，在台湾岛上犹绽放著中原世家的书香本色与气质。至祈

  • 文章夷族漫談

    来源期刊：《雲南文獻》 第18期　 作者：隴體要 　出版时间：1988-12-25
    关键字： 彝族 历史沿革 土司制度 注重等级 语言文化 婚姻文化

    中國民族問題，只有蒙古、新疆、西藏三個地區的民族各有各的語言、文字、宗教、社會結構、生活習慣，値得注意而外；其他地區，從東北以至西南，你要嚴格的分辨出每個人的種族，幾乎是一件不可能的事。以我們所知古書上所載東夷、西戎、南蠻、北狄來說吧，這些民族是古時實有的事實。但現在完全不見了。夷族已不在中國之東，只在滇、川、黔邊境留下來，成爲少之又少的少數民族。就以最主要的漢族來說吧，元清兩朝移居內地的蒙滿兩族，現已找不出他們的民族特徵，好像都是漢族了。華夏之中的河南...

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