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，适逢岳飞（一一〇三——一一四一）八百七十六岁诞辰，爰以「纪念岳飞八七六年诞辰」为题，申述南宋朱熹、文天祥对于他的论评，并引介美国一位学人硏究岳飞的断语，以纪念这位忠臣。朱熹的论评秦桧于建炎四年（一一三〇）十月南归，为金人作间。朱熹恰于是年十月诞生。秦桧为相，力主和议时期，正是朱子力学的靑年时代。靑年人的心灵是纯洁的，听闻观感更是纯正的。当秦桧奸恶眞相被识破，朝廷予追夺王爵之时，朱子学业早有成就。可以说，他的一生，亲眼看到秦桧的职权高张与身败名裂，他对秦桧
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农历二月十五日（国历三月三十日），为鄕先贤精忠岳武穆王八百八十八岁诞辰纪念日，台北市岳氏宗亲会订是日上午十时在台北市林森公园「岳飞铜像」前举行纪念祭典；宜兰碧霞宫亦于同时在该宫举行盛大祭典，均于事前邀请本会参加。历年来在鄕先贤岳武穆王之诞辰纪念日，本会均参加献祭，以示对鄕先贤崇敬之忱，今年更不例外，是日北市、宜兰二地之祭典，本会均推派代表参加祭典。台北市之纪念活动，由「岳氏宗亲会」负责主办，是日上午，本会由陶常务理事士君、任常务监事兵，及邓理事进勇、张
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幸逢總統蔣公八秩晉四華誕，恭寫「嵩呼萬歲」圖一幅，呈獻祝嘏。嵩呼萬歲者，係由漢書武帝紀曰：「朕用事華山，至於中岳。獲駮麃，見夏后啓母石，翌日親登崇高，御史乘屬在廟旁，吏卒咸聞呼萬歲者三。」而來。時在公元前一零九年。凡祝天子壽所用之「嵩呼」、「山呼」、「嵩祝」、「嵩壽」之類，均係本此而來。本圖東西兩山。東曰「太室」。西曰「少室」相距約十七里。太室山最高峯曰「峻極峯」。卽詩經所云：「嵩高維岳，峻極于天。」者也。太室山脚下之一小山，卽「華蓋峯」。往昔皇帝登太室...
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新竹武圣庙建于淸季乾隆四十二年（一七七七年），已有两百零八年的历史。囘忆民国六十五年三月十五日中华民国各界扩大早餐会在台北市三军军官俱乐部擧行，我以召集人身分恭请现任总统、时任行政院长蒋经国先生莅会致词，他当天以庄敬的语气，告诉与会的政府首长、政党领袖、民意代表、工商团体重要负责人、敎授学人、靑年代表们说：「今天是农历二月十五日，为民族英雄岳飞八百七十三年诞辰，希望国人一致加强团结，效法岳武穆的精忠报国，矢志光复大陆国土，还我河山。」听者动容，同感振奋
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大典由顧上將墨公主祭黃上將達雲谷秘書長鳳翔陪祭禮堂中央楊理事長領導同鄉致祭參加典禮的鄉親們
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掉，这是什么文化？什么胸襟？如今蒋家三代凋零殆尽，去年十月三十一日为蒋公一百十一岁诞辰纪念日，缅怀往昔，我们无意为中国命运作无谓的感叹，只望能为他的历史保留眞实的一面。当我徘徊于潭边时，看着晚霞半天，夕阳已西斜，碧澄的潭水，似隐含着无限的人间怅惘。（作者现任世界新闻传播大学董事长）
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三月十三日是民族英雄岳飞八百七十六年诞辰，台湾省建有岳武穆王庙的宜兰县、新竹县、及嘉义县各界均分别依古礼擧行纪念祭典。三地隆重擧行的隆重三献祭典，分别由宜兰县长李凤鸣，新竹县长林保仁，嘉义县长凃德钢任主祭官，各机关首长陪祭。国民大会秘书长郭澄，曾赴宜兰观礼，岳武穆王的后裔岳成安，也专程赴宜兰，以圣裔身分参加了祭典。地方民众于祭典后，纷纷至庙堂供奉祭品，上香膜拜，显示了对民族英雄的崇敬。宜兰县各界于祭典后，幷擧行了爱国歌曲大会及圣蹟文物展览；嘉义县则擧行了
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今日新竹各界人士擧行民族英雄岳飞诞辰大祭，意义非常重大。立夫以此书面表示敬意，并简单说明承邀与祭的感想。敎育部与中国广播公司合作，自本年元月五日起，擧办「中国历史人物讲座」，聘请学者专家于每星期一至星期六在「双向桥」节目中，阐扬历代伟人之卓越事蹟，藉以增进靑少年学生对中华民族历史文化的认识，陶铸靑少年学生爱国家、爱民族的情操，预定到了五月播讲完毕，再将全部文稿编印专集，提供全国中等以上学校与社会人士参考，立夫认为这是一项很有意义値得赞许的敎育工作。因此
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