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一堂莊嚴已千年,寺周土築墻隔天。法相慈悲弘宿願,長閉山門遠香煙。金身彩繪證宋畫,供養人麗别嬋娟。唯肖晉祠聖母殿,輝映仙佛共淵源。色舞枋梁暈五色,斑駁滄桑朽檐椽。配祀東厢明代塑,十殿閻羅宰九泉。少壯風流老持重,五縷指胸到臍邊。辭出廟右屏殘堡,御史宅邸鄰癖園。徘徊欲辨古來道,驚動村童退復前。攝影攜歸像未顯,拙句記實述因緣。
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一、懷故鄕柿子讀張國偀「柿子的故鄕—垣曲」有感家鄉柿子最甘香,種類繁多信譽張;軟棗味甜形體小,牛心果大汁清涼;罈中醱酵成酸醋,甕裡滋糖結白霜;柿樹煉鋼遭砍盡,何當復舊再名揚。註:軟棗:小柿。牛心:牛心柿,大柿。罈中醱酵指柿子醋。甕裡滋糖指柿霜。柿樹煉鋼句,指中共大煉鋼將柿樹砍盡做煉鋼燃料。二、讀鄕先賢李述文先生「太平輪遇難脫險記」有感塵封舊事久音沉,馬亂兵荒戰火駸;禹甸瞬間將赤化,台澎暫且避兵侵;登輪方喜離魔掌,海難驚慌陷水深;劫後餘生雖慶幸,回憶老伴淚...
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古代诗词是我国文学艺术宝库中的一朶奇葩,内容丰富多彩,形式绚丽多姿,一些诗词中常有问句,或以问代答,读来引人入胜,极富情趣。南宋理宗时,宰相史弥远要在家鄕浙江鄞县阿育王寺前建墓地。此寺为江南名胜,若在寺前立个大坟墓实在太煞风景。寺僧得知消息,忙向州县申诉,但小小的五品、七品地方官,哪敢得罪当朝宰相?都表示无能为力推诿了事。寺僧正在为难之际,有个和尙说他有个妙计,遂写了一首问句诗:「育王寺前一块地,近来常有天子气,当朝宰相要造坟,不知心里存何意?」写成之后
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稷山义民吴伯宗,世为农民,父母早亡,遗三孤子,伯宗,长也。其俩稚弟稍长,为人所掠卖,伯宗行求之十余年皆得之。晋多孝悌,力田之夫,其犹有唐尧虞舜之遗风也欤!如伯宗者岂非其人欤?顾题之「义民」云者,以见风被于民者,今之风犹古之风也。为作《稷山义民诗》以吿世之为兄弟者。稷山有义民,贤者诸孤兄。时余在直庐,闻之安溪公。就公亟问焉,吴姓名伯宗。公语其大略,豁然开我胸。退食访此人,延之于堂中。冠带肃宾礼,答言何冲融。谓此民本分,误达长者听。余曰子贤人,宁与世人同
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一〇二年十月五日官拜上將領艨艟,誓衛海疆展雄風,不忘甲午恥戰敗,役退寫史抒心聲。(註)苗將軍現任中華軍史學會理事長
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一、敬贺山西太原杏花诗社周年(阳韵)隔海捎来锦绣章,杏花韵卉满芬芳;胭脂粉黛皆冲淡,巾帼名流现曙光;熔铸新词多錣炼,天随妙语待鹰扬;河东女史英才茂,秋实春华万世张。二、南海护渔之一南海鱼乡绝九垠,(眞韵)丰收满载倍艰辛;若逢邻国强横霸,押扣渔舟黑手伸;枪击连连将命丧,妄称越界逸轨遵;舰舟万艘何所事,空见渔民苦泪陈。(三)南海护渔之二南海渔场最是丰,(东韵)恶邻妒嫉竟成风;无端挑衅行强夺,借故越界火力攻;巨舰舳舻横台海,岸边缉艇麕如虹,养尊驭秩悠闲事,渔护
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相传明代某文士,籍山西,游旅他鄕,因犯法服刑,官闻其能诗,命作太行诗一首,限五言绝体,每句须嵌有「太行」两字,如能作成,或可免刑。文士闻言,情急智生,乃提笔写成此诗,闻者皆谓难得,今抄录如左,以供欣赏:人见太行愁,我见太行喜,不是喜太行,家在太行裏。
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苦寒行(魏·曹操)北上太行山,艰哉何崔巍。羊肠坂诘曲,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏。延颈长叹息,远行多所怀。我心何拂郁,思欲一东归。水深桥梁绝,中路正徘徊。迷惑失故路,薄暮无宿栖。行行日已远,人马同时饥。担囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼东山诗,悠悠使我哀。北上行(唐·李白)北上何所苦?北上缘太行。磴道盘且峻,巉岩凌穹苍。马足蹶侧石,车轮摧高岗。沙尘接幽州,烽火连朔方。杀气毒剑㦸,严风裂衣裳。奔鲸夹黄河,凿
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景耀月先生字太昭,山西省芮城县陌南鎭小寺前村人,一九〇三年由山西大学堂选送日本早稻田大学读法律,入同盟会,并为山西分会主盟人之一。一九一一年武昌起义,与各省代表集会于南京,成立「组织中华民国会议」,被推为议长,筹建革命政府,继而选举 孙中山先生为中华民国临时大总统,其功甚伟。兹录遗诗如次:庆幸辛亥革命成功(调寄满江红)景耀月江表人豪,数不尽,齐、陈、晋、梁。纷纷地,几朝称帝,几代称王。友谅林儿争汉宋,湘军皖师战洪杨。数十年,只见秣陵高,江水长。共和号
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王用宾先生(一八八二—一九四四)山西省临猗县人,二十三岁以山西大学优秀学生获选留学日本,并晋谒 国父孙中山先生,深得器重,旋参加革命,历任参议院议员、司法行政部部长、中国国民党中央执行委员、中央公务员惩戒委员会委员长等职,《山西文献》第十七期对其生平事迹已详加叙述,于此恕不赘言。先生之古典诗词,古意盎然,诗篇有类子美,词作则似稼轩,豪放写实。兹举下列有关山西者,以飨读者,一则藉怀前贤,再则欣赏前人文学之美。一、寒食吊介子推幷州寒食少人知,祭墓家家荐子绥