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一、对（挽）联现任总统府资政吴伯雄姻兄之封翁鸿麟姻丈（曾任桃园县议长县长等职，以廉能著称………）仙逝时伯雄兄时任总统府秘书长，各方挽联甚多，曾代梁院长肃戎撰拟挽联一付，如左：忠孝见诒谋 有子能勷天下事荣哀酬盛德 怆怀遽失老成人二、诗话五月初五日为端阳佳节，感谢政府体察民情，正式放假，乃得浮生半日之闲。见家家户户竞以珍馐菓饵，贡祖祀神，香烟缭绕，纸灰飞扬，一片国泰民安景象。（越华居住邻近多寻常百姓家）。因忆旧诗中有宋初某名臣未遇时所作之自况诗，曰：「佳节莫
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王萬福黃花碧血弔英魂㈠于右老兩拜黃花崗今年是中華民國七十年，追維民國締造之艱難，多少人、年年此日，黃花碧血念英魂，黨國元老于右任先生，自命爲黃花崗後死故人，生死共難之同志，民十二年曾自西北南遊，謁黃花故人之碑有詩兩首云：黃花崗下徑，一步一沾巾，恭展先賢壠，難爲後死身，當年同作誓，今日已成仁，採得鷄冠子，殷勤寄故人。招國魂兮思國殤，報國羞謁黃花崗，黃花滿地天如晦，白首安能死戰場。民國三十八年大陸變色，于右老膺任監院院長，又親臨廣州，痛民生艱悲山河之破碎又謁...
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九、嶺表科名話三元嶺南雖遠處南疆，然在歷史上仕版科名，除略遜於江浙兩省外不讓他邦，明代多名儒學者，淸代尤盛鼎甲，如乾隆庚辰番禺莊有恭，道光乙未吳川林召棠，同治初年之新會梁耀樞皆以狀元魁天下，他爲定安張岳崧，南海羅文俊，歸喜呂龍光皆以探花會元顯於世，其中尤以桂林陳宏謀、陳繼昌祖孫狀元，陳繼昌三元及第，爲世稱譽，陳繼昌桂林人，陳宏謀元孫，仰家學淵緣，以廣西解元，擧嘉慶庚辰科會狀，卽前代科擧上所謂三元及第。嶺南明代僅敍文倫一人，淸代則有陳繼昌，古今三元及第者僅...
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厓門千古念忠貞歷史上宋明兩代亡國，勤亡之師皆在嶺南，故嶺南臣民勤王死難亦較他省爲烈。明末自闖賊入京，崇禎帝在煤山自縊殉國以後，尙有福王、唐王、桂王之繼統，輾轉於南都、福州、嶺南以抗淸，延明祚至十八年之久，惟宋室至厓門戰敗，陸秀夫仗劍驅妻子入海，然後負帝昞自沉，法統便而中斷，而兩代社稷同爲漢臣奸賊所覆，元兵南下，由漢人張弘範爲元帥，明室之亡由洪承疇降淸，明儒陳白沙先生弔厓山三忠祠有句云：忍辱中原與外夷，乾坤囘首重堪悲，刻功奇石張弘範，不是胡兒是漢兒！讀之不...
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十一、韓文公三次入粤韓文公諱愈，字退之，河北昌黎人，世稱昌黎先生，爲唐宋八大家之一，東坡說代文起，八代之衰道濟天下之溺；三歲而孤，由嫂鄭氏鞠養，大曆十二年初，兄官起居舍人，因元載案，貶謫嶺南，時愈年十歲隨行，後兄歿，鄭氏携愈及十二郞扶柩歸河南，是爲第一次入粤，後貞元十九年三十六歲，任御史，上疏救災祈免徭買租，爲奸侫所讒，再貶山陽令，過始興江口感懷詩云：憶昔兒童隨伯氏，目前百口還相逐，舊事無人可共論，蓋追記第一次童年二十年前入粤之事，是爲第二次入粤，有到山...
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十六、王漁洋嶺表零幽勝王士禎漁洋山人，山東人以就柳神韻負一代才名，乾嘉以後士林咸以神韻盟主目之，以與性靈派袁枚爭一日之長，漁洋康熙甲子奉使入粤，祭南海神。留穗五十一日，與陳元孝、屈翁山遊，粤中名勝，幾皆題咏，作有廣州遊覽小志一卷南來志一卷，今存漁洋精華錄有嶺南佳作甚多，如樂洲、南海祠、光孝寺、菩堤壇、飛來寺、六榕寺，均經題咏，予尤爰其廣州竹枝詞六首，紀事抒情，盡得珠海之土風：廣州竹枝詞潮來濠畔接江波 魚藻門邊爭綺羅兩岸畫欄紅照水 蜑船爭唱木魚歌海珠石上柳...
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前年撰「岭南诗话」，至白沙诗敎㈠因文献编务牵人而停笔，主编卢伟林先生，一再催促续稿，白沙诗敎尽见于白沙论诗如：「诗之工，诗之衰也。率吾情盎出之，无适不可，有意乎人之赞毁，则子虚长扬，余巧夸富，媚人耳目，若非优然，非诗敎也。」又说：「诗贵平易、洞达、自然、含蓄不露，不用意装缀……为工，欲学古人诗，先理会古人性情，是如何有此性情，方有此声口，只看程明道邵康节诗，眞天生过厚和乐，一种好性情也。（见认眞子诗集序，批答张廷实诗笺。）又说：「晋魏以来古诗变近体，拘
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