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文事武功,岂惟盛业一时,千秋震撼人间世」为结,读之确有一气呵成之妙。下联则以「七泽地灵何处是?起陆此其时,容指点尧封依旧」启端,自「茶水炎陵」到「红羊赤马」历数山川典故,而以「感时花溅泪,吊伐罪民,誓把英风重振,三户争掀海上涛」收尾,表现出湖南人不忘收京复国,又使人有气势如虹之感。诗联虽小道,但不具学识工力,决不会有上乘之作,这就难怪许君武敎授要以「联圣」许之了。(转载联合报民国六十九年七月十二日副刋)
間嘗論之,擧世之語言文字,類多離而非一。卽以英美言:曩者英之麥考萊,著英國通史,美之歐筠,撰雜記(林琴南譯本,稱爲「附掌錄」),造句用字,皆工雅無倫,廻非當代負盛名而實鄙俗之毛姆、海明威輩所能望其項背。此無他,麥、歐諸子皆以文爲文,毛、海則以語爲文耳。至若吾華,則尤昭然見語言文字之殊。國父孫先生嘗言:「中國之文至佳,而中國之語殊不備。」天縱之資,言堪深味。故苟欲語文一致,自宜以文入語,而非以語代文。蓋吾國文子之美,在於一字一義,一義一音。音變,則義變而形...
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