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家鄕祠庙戏台楹柱上每有佳联，庄谐兼有，颇富哲理。戏台前的空隙地，即是「观众席」，好戏上场，挤得水泄不通，人头像波浪汹涌。个子矮的被前头高个挡住视线，夹在当中，动荡不得，有一副对联道尽其中道理。（林中纯提供）：看不清莫嘈，请问前头高见者；立得住便罢，当留余地后来人。
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如此叠床架屋，岂不蹩杻，但这也许不是越剧的错，听说她们曾一度请文人替她们改良过唱词，改良之后，听观众光瞪着眼不知道在唱些什么？因为所有的戏说白是说给观众了解的，必须要使人人听得懂。唱腔则是唱给观众欣赏的，为求韵律之美，不一定要观众人人听得懂。唯有越剧无论说白唱腔虽然俗气一点，但观众人人都能听得一淸二楚，无需再用字幕来说明，改良的唱词就没有这个好处了。第三、剧情内容几乎是千篇一律，大致脱不了小姐后花园订终身，公子落难中状元的那一套，可以说不看也是看，所以就不
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九月八日這天，是値得河南民族文化曲藝宮紀念的日子。從這天始，它的名字又一次走出鄭州，走出河南，遠播世界。因爲這天晩上，有一三〇名來自世界各地的客家人來到這裡，幷觀看了演出。他們是曲藝宮今年八月被河南省旅遊局定爲旅遊景點之後接待的第一批客人。這是一批不尋常的客人。他們中許多人的頭髮已經花白，步履已經蹣跚。他們從廣東，從香港、台灣，從日本、泰國、新加坡，從世界各地，不遠萬里來到中原，是爲了了卻一樁心願「尋根」。他們是黃河流淢漢民族的後裔。一六〇〇年前，他們的...
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大街、小巷，充满相同之声。另一面通讯报名的观众，正对电视机，手边搁着电话机，等待福音，铃声一响，取起话筒，说一声：大家乐，价値数万元之奖品，即有送到家的希望。更幸运的是，出现在画面上的代表队，来自各级机关、学校、团体，或百行百业。反正主办者，不计敎育程度、智识水准，祇要报名后，依次序获得参加，一旦好运临头，瞎猫巧遇死老鼠，答对了，一笔可观的奖金或奖品，当场现取。无怪乎台下大羣观众，包括数不在少的儿童，抱着幸灾乐祸的心情，齐声高喊「五四三二一」，其目的在期望
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然后斗牛士持一长剑，隐藏在红披肩后面，再向牛挑衅，几个冲刺以后，他用长剑对准牛背插入要害，这时牛已气衰力竭，斗牛士再以短剑刺入牛喉，结束其生命。至此乐队吹奏声起，幷由人驱着两匹马所驾的拖车，将牛拖出场外，另由一人摃一木牌，上列裁判评订斗士之成绩得分，向众宣示。因每场表演有六次，也就是有六条牛和六位主要斗牛士出场，经评订技术最优者，可得奖金，幷接受观众鼓掌欢呼。在斗牛场上，观众的表情各不相同，而内心感受也是大有差别。当斗牛士和牛相斗时，双剑中的，插入牛背上
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对祝贺，全场一片花香芬芳，教人心情愉快！坐着笔者旁边的一位乡亲说：名旦黎洁萍小姐，天资聪颖，才气过人，除了认真演戏外，更花费了不少心血，扶养弟弟长大成人，其牺牲奉献的精神，实在令人钦佩！又有一位山东籍的观众说：他虽然听不懂演员们唱些什么？但是他十分喜欢欣赏悦耳动听的广东歌曲（音乐），粤剧曲是中国地方剧艺最优美而百听不厌的一种音乐，实不为过。笔者有一位学长曾常德先生，广东钦廉人氏，对粤剧有浓厚兴趣，经常四处打听粤剧公演消息，因此其很少错失良机。公余闲暇喜欢
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循向摸索找路，终于来到文化馆。时刻刚过七点，距离开演时间还有廿多分钟，门口已排了一条很长的人龙，缓缓入场。我看他（她）们的脸色，显出的是悠闲兴奋和期待，不似抢购东西或等办证件那种焦急不耐的表情。我们见状马上放弃先吃晩饭的计画，找地方停车赶去排队。见到观众这么踊跃，我心中放下第一块大石头。新竹县长邱镜淳在开演前就提早入座，可见他对这场演出的重视。这时全场已座无虚席，甚至已经有人坐到斜坡阶梯走道上。在县长和贺州彭晓春书记相继致词后，表演节目在口齿伶俐、口音清脆
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「作者張衞、長汀人，獲美巴城（水牛城）紐約州立大學核子醫學博士，現供職美馬里蘭大學醫學院，當年曾主持該校中國同學會，對促進同學團結和諧及中外文化交流，不遺餘力。這是一封十年前的家書，報導該校擧辦『中國之夜』的盛況，文筆與描述均頗生動逼眞，留美學子純眞高超的愛國情操及多采多姿的生活情趣，由此可窺一斑。爰經商得其家長同意，予以披載，以饗讀者。」
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