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浅论读书、著书、藏书三大乐古人云:人之七情六欲,或喜怒哀乐,皆发于内而形于外,生于心而流于形,故见善而喜,见恶而怒,临丧而哀,临渊而惧。再如亲则亲之,远则远之,喜则喜之,乐则乐之,此人之本性也。未闻有违其本性而逆其形者,亦未闻笑中能悲,或悲中能笑者,更未有乐于心而形诸于怒,或怒于心而形诸于乐者,此皆自然之理也。不敏下愚之资,不敢奢言其他,仅就家传祖训「读书、著书、藏书」三乐并重之真义,试申述之:首言读书之乐。先哲言:读者,诵书也;书者,智慧之源也。朱夫子
明万历三十三年,孙能传、张萱等撰「内阁藏书目录」。溯其本源,自永乐间,取南京藏书送北京,又复四出购求,十九年,移贮文渊阁,正统之际编目,尚完整无缺,以千字文排次,凡得二十号,五十橱。时就永乐大典对勘,其所收之书,世无传本者,往往得见,可证其储庋之富。经一百六十四年,重编此目,较正统时,已不及十分之一;而明代艺文,以千顷堂书目记载,最称详备(略见本刋一六七期),成书虽后,于此内阁之藏,颇有漏列者。今试复择取所蒐蜀贤著作,以昔未录之书为主,习知者从略。惟东坡
最为著名。它与聊城杨氏海源阁、归安陆氏皕宋楼、钱塘丁氏八千卷楼并称晚清四大藏书楼,又似“南瞿北杨”著称天下。铁琴铜剑楼弘扬读书、爱书、用书的淳朴学风,早为世人称道而闻名遐迩。常熟至今书香不绝,和铁琴铜剑楼传播书文化的影响是分不开的。《铁琴铜剑楼藏书目录》(以下简称《目录》)就是这种学风的鲜活体现,是铁琴铜剑楼留给我们的宝贵文化遗产。《铁琴铜剑楼藏书目录》初版刻本在清光绪二十四年(一八九八)问世,计二十四卷。据古籍版本目录学者严佐之统计,《目录》共收录图书
藏有八大山人书画目录计十七件⒈禹王碑文行书大中堂 184×65CM⒉行书条幅 172×43.6CM 鉴藏印:愙斋鉴藏书画、吴湖飘。⒊行书条幅 142×39CM 鉴藏印:汪向叔藏、舜钦。⒋昨夜风楷书七言联㈠ 148×29.5CM×2 鉴藏印:程桢义珍藏印。⒌昨夜风楷书七言联㈡ 148×29.5CM×2⒍庞公行楷七言联 132×29.7CM 鉴 藏印:南园小隐。⒎一桮行草五言联 129×31.5CM 鉴藏印:下联左下角一印莫辨。⒏山水大中堂 180×95CM
近承美国国会图书馆寄赠「国会图书馆藏中国方志目录」一厚册,这本书我在十年以前已经查阅过,此次自己有了一本,特将四川部份方志,重加检阅。这本目录编成于一九四二年八月(民国三十一年)至今已二十余年,估计目录外新藏方志,为数当又不少。即就原目录所载:共有中国地方志二千九百三十九种,五万六千九百八十九卷,可见其丰富之一般。该馆所藏各省方志,以河北省二百八十二种为最多,其次是山东省二百七十九种,江苏和四川各有二百五十二种,居于第三位。四川部份方志,计有四川通志两种
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