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《浩气长存》，一九九一年九江版：《外交史上第一人》，一九九八年九江版；《一九二八历史的诉说》，二〇〇四年济南版影碟。2、各种书报刊发表纪念、宣传、研究蔡公时和五三惨案的文章、消息、通讯、论述、题词、诗词、书法、绘画等五十余件。3、相关历史遗址、遗物、地图、塑像、纪念碑、塔、亭、堂等照片五十余幅。4、相关书信、纪念品等十余件。这些宝贵文史资料，此前虽曾发挥过一些作用，如：一九九七年荣彬在举办《九江古今名人业绩展览》和编著《九江古今名人传》时，曾列入一些主要内容，也曾
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下午三四时，枪声稍息，街衢见插立旗帜之汽车驰驱道上，各使馆劝吿日军停战者，枪声亦顿沉寂。交涉员蔡公时派员外出，为日兵所阻。夜分，日兵撞门声大作，公时令开门延之入，约二十余人，内有一佩指挥刀一擎盒炮之军官二，更有一著西服者，进门后，即指挥剪断电灯、电话，全署黑暗，彼则携手电探照，霎时嘈杂紊乱，著西服者操华语，谓予等为搜查枪弹而来，昼间两日兵必尔等所杀，来与尔主管理论。公时答以：日间两日兵系中流弹，外交人员并无枪弹，可免搜查。彼蛮横不可以理喩，谓必须将全署人员
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一九二八年五月三日，日本帝国主义在济南屠杀中国外交官员，打死打伤中国军民数千人，制造了惨绝人寰的「济南惨案」，亦称「五三惨案」。九江籍的外交官员蔡公时就牺牲于这次惨案。蔡公时先生在就义时，面对强敌，坚持民族气节，大义凛然，怒斥日寇，他那种宁死不屈的精神，为当时中外人士所敬佩。今天，我们纪念抗日战争胜利四十周年，仍深深怀念这位为国捐躯的抗日志士。蔡公时先生，别号痂公，江西省九江县蔡垅人，一八八二年生于贫农的家庭。一九〇二年，他抱着读书救国的理想，负笈远游
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思想史言，则是书另有价値在，有明一代制艺取士，故读书者，仅知有高头讲章，其优者或涉猎于机械式之诗赋，或剽窃所谓性理玄学，以欺世盗名，遂使知识敎育与自然观察，划分为二，士大夫之心理内容，干燥荒芜，等于不毛之地，宋氏独自辟门径，一反明儒陋习，就人民日用飮食器具，而穷究本源，其识见之伟，观察之富，有明一代，一人而已。」五八、蔡公时蔡公时号痴公，民国九江人。自幼即富民族思想，逊淸光緖年间，在其故里设立学堂，讲学其名，实即传播革命思潮，鼓吹革命运动，淸廷恨之入骨，立查封
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触景之言，都难谓为其志，其成功条件，与上所言也无关连。蔡公时先生对「立志革命」四字，似可信而有征，因为他在先天上具备有忧患意识，乃有在鄕兴学授徒，传播革命种子的实际行动，因为他有这一行动，乃遭当时淸政府的取缔查封与追捕通缉，他的此一行动，是属于自发性的对人羣对社会的使命感。江西是内陆省，无法和当时的粤闽接触，在赴日前也从没有和孙总理等人接触过，更无任何渊源关系，故其革命思潮蕴之于内，兴学传播形诸于外，「立志革命」四字固可信而有征，非一般夸夸宣传、或言之无物
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国民革命军自北伐开始直至今日，死事最为惨烈的，为我省鄕贤蔡公时先生在民国十七年的「五三惨案」！他的死，是中国人的不屈不挠保持国格而死，是革命志士慷慨牺牲而死，更是发扬我江西文信国公成仁取义而死！他的膝，道地是上跪苍天下跪父母，日寇只能将他的腿骨打断倒下，而无法使他屈膝跪下，他的舌，日寇只能将他割下才停止他骂贼，而无法不准他骂贼！他比「常山舌」伟大，因为他骂的是侵略我国的日寇，和出卖国家利益的汉奸张宗昌，而不是一个朝代一家政权的敌人！于今，他已为国家为民
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