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台北市松山文创园区,有一巨大铜雕「诚」字,高两米、宽三米,从任何方向进入园区都可看到一个完整的诚字;因为它是四面雕,为园区指标性文创作品。这个字由本会美术委员、著名女书法家董阳孜所写,再做成模子用铜铸雕。董女土公众性作品很多,常见的有:台北火车站、云门舞集,以及电影「聂隐娘」、电视剧「一把青」等。(却酬)
我初次看到董阳孜的大字时,觉得快意笔墨,简直是斗酒之后,纵马驰骋于大漠原野!这是我一生梦想的境界!一、书与画之间董阳孜的书法究竟是字还是画呢?这是一个颇为难解的问题。记得我在建筑系读书的时候,醉心于包浩斯的敎育,知道一些抽象艺术的原则。不记得是什么原因,我在大学时就感觉到中国传统艺术中可与现代艺术相融合的是书法。中国的传统绘画是已经进了博物馆的艺术。那几年,当我们讨论到现代与传统艺术的问题时,最容易找到的题目是书法。在当时,我们会自西洋现代画中寻找
纪念;更使年轻优秀之同鄕靑年受惠。使在座者,深感其乐善好施之心怀及嘉惠同鄕之义擧,欣佩感动之衷,诚难以言宣也。董纯纲先生伉俪与爱女阳孜在展览会场合影餐后,董老邀往咫尺之隔之敦化南路一段二四九号一楼之诚品书店欣赏其掌珠董阳孜女士之个人书法作品展。当进入宽广优雅之展出场地时,在柔和之灯光下,但见一幅幅巨大之书法展显于眼前,最小者为46×66cm,而大幅则为138×254cm之巨,计十六幅,占展出三十五幅中之近半之数。第一触感是其笔法千变万化,体形隐现诡谲!不单是
董阳孜女士,师大艺术系毕业后继赴美进修,获得麻萨诸塞州大学艺术硕士,她学习艺术是科班出身,她虽亦作画,但是却醉心于书法,与其称之为「画家」,不如称「书法家」;唯其作品不走传统的老路,而走向书艺的创新之路,是故称她为「书法家」,又不如称其为「书艺家」来的贴切些。传统的学习书法方式,总是从临摹着手,吸取前人的菁华法度,是一项奠定基础,扎根的工作,但是太拘泥此,则无法跳脱体制的樊篱,容易失去自我。阳孜女士的书艺掌握了颜鲁公的雄浑华姿、深厚饱满的体势,并运用其
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