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吾鄕浙东宁波市（前清称宁波府，辖宁、慈、鎭、奉、象、定六县，中华民国年代称鄞县），乃渔米之鄕也。境内河川纵横，为多种鱼类孕育之所，谷类以米为主，他如蔬菜、小麦、油菜亦产量颇丰，且如烹成珍馔，则美味无穷。境内名胜若普陀山、四明山等，风景佳丽为佛门圣地。其地每届春节之五日附近，有游子二人至商家门前唱莲花落，并用二片竹片押韵，颂道出吉祥之语以博Bucks。今余死老头因胡诌数语以享同好，敬请不吝指敎。幸甚！一、健康篇阿！要健康，须要多运动，运动防百病。首先日行
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蘆溝橋旁籍失兵，日寇強行要搜尋，守軍奉命不同意，日寇砲轟宛平城，守將星文勇善戰，日寇始終不得逞，十餘日來激烈戰，敵寇傷亡千餘人，我軍達成任務後，安全撤離宛平城，日寇佔領宛平後，奸淫燒殺現獸形，冀北戰事漸吃緊，國軍數萬調北平，二十九軍爲主力，大刀殺敵保北平，三月亡華口號喊，國軍抗日持久拼，日寇雖然想速決，遭我牽制不能行，日寇浦東強登陸，十數萬敵攻吳淞，上海外圍國軍集，與日決戰在蘇州，半年多來数十戰，日寇精銳惨被殲，上海大戰續進行，華北日寇又增軍，北平會戰急...
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反扑不可能。未黄昏先撤兵，坦克断后回县城。我区队中转移，安全地带大休息。一日战无死亡，只有四人受轻伤。庆祝会大联欢，文娱节目挺壮观。梆子腔二簧调，刺枪劈剑莲花落。太极掌十八法，认认眞眞练到家。跳跳舞唱唱歌，与会人等很快乐。陈俊山王明月，名角淸唱听众多。唱的是古老戏，文王跑坡礼贤士。周文王访姜尙，周室大振报兴旺。姜子牙眞英豪，博古通今才智高。联欢会开一天，军民仍然想留恋。听大戏看跳舞，心旷神怡眞舒服。李区长善演说，军民听讲心欢乐。听众们要注意，国家大事要牢记
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唱莲花落、打花鼓、拉胡琴卖唱等，虽为我国大陆各地所共有，但我们家乡温州则以俚语歌唱演奏，为外地人所难以了解欣赏者。此种技艺，内涵庸俗，稍学即会，故我温州人均列此类艺人入吃讨之流亚。唱莲花落，温州俚语称之为「打莲花」，或有误称之为「唱道情」者，其实两者并不相同，经查「道情」是一项寓意勤戒之民俗鼓词，其间是否有关联，则不得而知。温州唱莲花落所用之道具与大陆各地同，一付短竹拍，加以一根厚竹板即成，唱者左手摇竹拍，右手执竹板，在拍顶端敲打，轻拍重敲，相和交换
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摇着蒲扁，在商店门前来囘走着，一面唸唸有词——「嚼——嚁——乌龟上街头，生意闹柔柔，滋钻尾巴橄榄头、胡椒眼睛骨溜溜、大乌龟出拉四川峨嵋山，小乌龟阴沟洞里爬上来，大岛龟那能叫，嘎嘎嘎，小乌龟那能叫，滋滋滋，大小乌龟一起叫，嘎嘎嘎，滋滋滋，讨个药料，药煞乌龟明年不来讨。」以上这类乞讨方式，都在过年那段时期全部出笼，平常日子很少出现。至于靠耍嘴皮要饭的，在北方是「数来宝」，南方是「莲花落」。这玩意儿虽不登大雅之堂，可是他们都是就地取材，随口胡诌，没有固定的「辙」儿
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却说，郑元和在苏州阿大为首的乞丐窝中，暂时定居下来，且学会手打莲花落木板，唱出一出自编的莲花落歌词，藉以乞讨为生，今录其重要部份如下：「我也曾象板鸾笙著凤箫，我也曾月夜花朝，凤友鸾交，结骔帽儿载着白玉钩儿，束著琥珀珠儿，垂著纻丝袄儿，穿着斜皮靴儿，登著袜子也是绒毛，骑着五花马儿，牵着■狗儿，随着来兴僮儿，跟在身边，带着寳钞，游荡闲閧，撞著一个妖娆，她把我来相招，引入窠巢，日日花朝，夜夜元宵，乐乐滔滔，快活逍遥。一个富家老婆婆问道：既然如此，为何落得
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人从那里老嘿！嘿嘿！鼓莫响，锣莫叫，让我小子上台把话道，北方人是数来宝，南方人说是莲花落，不管是数来宝，不管是莲花落，年青人听了哈哈笑，年老人听了很烦恼！嘿！年青人你不要哈哈笑！年老人你也不要很烦恼！让我来奉告，你们要知道，自古至今人生一定从小要变老！要变老！嘿！嘿嘿！人从那里老，人从头脑老！年青时头脑好，年老时头脑记忆痴呆了，痴呆了！嘿！嘿嘿！人从那里老，人从头发老！年青时头发黑，年老时头发变白脱落了，脱落了！嘿！嘿嘿！人从那里老，人从眼睛老！年青时
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