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高丽王子与宁波茶禅，这是个既古老又新鲜的命题。所谓古老，自北宋开始，义通、义天两位王子，与宁波茶禅交往之多、持续联络一五〇余年，源远流长。说其新鲜，这一史实散见于宁波地方志及少数佛教书籍，提及的多为片言只语。如今，宁波弘扬海上茶路，对其值得详述研究。先说王子义通。他是朝鲜半岛上台宗十六祖孙。北宋初年，义通作为僧侣到浙东学佛。其时高丽王国保存中国佛教典籍之多，使义通行前在本国博览教籍经典，得知明州为全国大丛林之一。西元三、四世纪时，名僧支遁在四明山，已与
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举办大型名优茶、茶制品、茶具、农产品展览，并专设台湾厅，展出台湾名优茶、茶制品、茶具、农产品。四月二十八日下午，宁波茶文化促进会、宁波东亚茶文化研究中心将承办首届【东亚茶经济、茶文化论坛「明州茶论」】，论坛主题为茶产业品牌整合与品牌文化。此前，该会已先后承办「海上茶路研究」、「茶禅东传宁波缘」、「科学饮茶益身心」等四次专题研讨会，作为东亚茶文化学术研究的重要平台，已成为宁波国际茶文化节的重要组成部分。为做强做大茶企业，宁波市政府于二〇一一年推出重大举措，决定
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叶、茶文化；都是寺院、朝廷、官府或民间作为高级礼品馈赠或赏赐的，清香之茶凝结中外交流的深情厚，留下了很多动人佳话，如两次在宁波受到礼遇的荣西，回日本后以感恩之心送来一百多棵珍贵木材，助建天童寺千佛阁。作为茶禅东传的门户，最澄之后有多位海外高僧，著名的有日僧空海、荣西、希玄道元、圆尔辨圆、南浦绍明、高丽皇族高僧义通、义天等，都是经宁波门户将茶、禅东传他们祖国的。日本茶道与韩国茶礼，均是在吸收中国茶文化的基础上传承发展而来，是茶禅东传结出的丰硕之果。如日本茶道就源于
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宋代黄龙宗祖师慧南有一道偈语：“拔草占风辨正邪，先须拈却眼中沙。举头若味天皇饼，虚心难吃赵州茶。”其中引用了禅宗历史上两个著名的公案故事。如“赵州茶”，这是一千一百多年前河北赵州寺从稔大和尚说的“吃茶去”一句偈语。从稔问两位新到的僧人：“你以前到过这里吗？”答：“到过。”禅师说：“吃茶去。”又问另一位僧人，回答是：“未曾到过。”禅师说：“吃茶去。”事后院主问道：“为什么到过说吃茶去，不曾到过也说吃茶去？”禅师就叫“院主”。院主应答，禅师说：“吃茶去。”从
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六千多平方米，由一个主碑、四个副碑、茶叶形船体和船栓群组成。茶叶形船体寓意一叶扁舟；船栓群寓意宁波城市从诞生到繁荣的历史进程，象征沧海桑田的历史变迁和往昔樯桅林立的繁华景象。主题景观已经成为中外游客、尤其是茶文化与历史爱好者的喜爱的特色风景。二〇一〇年宁波第五届国际茶文化节期间，同时举办了茶禅东传宁波缘——第五届世界禅茶文化交流大会，包括日本、韩国等海内外多位禅茶专家、学者、僧人会聚宁波，纪念禅茶东传的历史意义，探讨新时代禅茶文化。并在宁波七塔寺举办了两场
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一马离了西凉界…」的武家坡，来舒畅身心，也许乘这样哼哼，还可泄泄胸中积闷的乌气。或者找个清雅小屋，庭中蕉影摇曳，幽兰吐芳，室内方桌藤椅，留声机放著「高亭」或「百代」的唱片，三两知友围座静听，这时刚好是金少山和梅兰芳的霸王别姬，是舞剑一段过门，那「夜深沉」的乐曲，那闷鼓配着凄凉的胡琴，那英雄末路悲愤的氛围，情绪也会随着唱盘起伏，手指也会轻敲桌面，一板三眼的应和起来，待唱盘转慢，回过心来，唱声和琴音，犹萦绕耳际，何其乐回。也有去到茶馆，往昔的枕石轩和新公园的环翠
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有一种茶叫做禅有人说：喝茶的最高境界就是把「茶」字拆开，人在草木间，达到天人合一的境界。有人说，琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶。可见，茶与百姓的民生密不可分。道家说「人法地，地法天，天法道，道法自然」……多少禅意在其中。茶令城市人冲破水泥丛林的羁绊，成为一种养心、一种学不来的优雅，一个接地气的方式，也是生命中的一点眷顾，成为一个中国人的人文座标。吴红英，一身素色旗袍，颇有几分民国时代的风情，款款细语中沏上一杯「径山茶」。轻啜一口，齿颊留香，令入体会到茶禅
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由中国国际茶文化研究会、中国茶叶流通协会、中国茶叶学会、宁波市人民政府联合主办的第五届宁波国际茶文化节暨第五届世界禅茶文化交流大会（以下简称禅茶大会），将于明年四月二十四—二十六日在宁波举办，第五届全国「中绿杯」名优茶评比同时举办。宁波自二〇〇四年举办首届国际茶文化节以来，至二〇〇八年已举办四届，二〇〇六年以后，由一年一次改为两年一次。每届茶文化节除了名茶评比、展销以外，还举办一系列文化、经贸活动，吸引了大批海内外嘉宾前来以茶会友，促进了宁波与海内外
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年以上，经考正在南宋时代由秦和迁此，祖坟葬于崇贤，每年淸明前往扫墓挂纸，以隆祀典，在廻龙之后代子孙，聚居于五跑高峯山下南面平原最多。幷建立萧氏总祠。吟诗一首：五峰层叠揷云霄，境内城冈特志标；萧姓宗祠南面立，绵延世泽溯源遥。二、金龙禅寺——省塘窝五跑崠西南面有开濶大山谷地，水源充足，土质肥沃，惜为公共荒山，荆棘丛生，间生野栗子树，满山遍野，春季采作缘肥，后经人开发，种植茶梓，收获甚佳，幷建有二层寺庙，名为金龙禅寺，祀奉释迦牟尼佛像，金身为铜铸，每逢佛诞，附近山下
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」整个寺院中，容纳了浙西行署及其警衞部队。省立浙西一中完全住校的千余师生，加上不少各式店舖，原有僧侣，依然食息其中，但到处仍有空荡荡的感觉。僧侣们早晚做课诵时，大雄宝殿上钟鼔齐鸣，梵曲悠扬，间以淸磬木鱼閙钹，天天为这名山传布祥和安宁的气氛。两旁寮房分列，曲径通幽，禅房中不特窗明几净，而且花木环布。有不少僧伽，能诗、能画、能书、能文、礼貌地进去打扰他们一下，烤火飮茶闲聊天，顿使人忘却尘世俗虑；也暂时忘记了那时整个世界正在漫烽火中。使我最爱停留的便是建筑辉煌的韦驮
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