-
我们故乡的年景，记得一些商店的门前春联，贴著「经营不让陶朱富」、「交游四海晏子风」的字句。后来读史记第四十卷越王句践世家一篇，大多是记载陶朱公的功业。又在中国富豪列传一书中，也记载了他的一生辉煌事蹟。陶朱公是越国上将军范蠡的别号，按范蠡字少伯。楚国宛三户人，春秋末年的军事家兼企业家。曾经为越王勾践筹谋；以十年生聚、十年教训的苦身戮力，复兴越国，终于把吴国灭亡。范蠡家境贫寒，父母双亡，依兄嫂生活，因自幼胸怀大志，所以由家乡远到河北濮阳，拜计然为师。计然
-
西施姓施，实不知其名也。因出生于诸曁县苎萝西村，而欲有别于东村姓施的，故名为西施。吴越春秋载：「周敬王二十四年丁未，吴王夫差败越王勾践於夫椒；越王以楯甲五千人保于会稽。因贿通吴太宰伯嚭，得以行成。越大夫文种，知夫差好色，因献七策以谋吴。——美人计亦其一也。越王使大夫范蠡，广求美色，得西施及郑旦二人。于是饰以罗绮，敎以步趋，习于七城临都于巷，三年学成，乃令范蠡献之。吴王大说，果迷惑忘政，郑旦以妒卒西施受专宠。吴王为之建姑苏台，馆娃宫，响■廊，以居西施。西施
-
西施乃浙江诸曁苎萝山下采薪者之女，其山有东西二村，多施姓者，女在西村，故以西施名之。郑旦亦在西村，与西施为邻，临溪而居，日常相戯于浣纱之溪，村女以浣纱为家庭副业也。二女均花容月貌，交相争艳，有如并蒂之芙蓉。周敬王二十六年，越王勾践二年，（即西元前四九四年），吴大破越军於夫椒之山，（江苏震泽附近），乘胜追击至会稽山（浙江绍兴），越国危亡在即，勾践纳范蠡投降徐图之计，文种复国七术，内有遣美女以惑其心之策，即献以美女，必损耗吴王精神，离间其臣民，而荒弛其政务
-
范蠡，春秋战国时代人。范蠡与其父在齐国靠种地、养牲口、做生意积累了数十万金家财，又将家财施于百姓，深得百姓之赞誉。后范蠡家人离齐都去陶（今山东定陶），认为陶地交通好，宜于经商，又积累了更多的钱，他一如既往散给群众，所以时人称其为陶（地名）朱（富翁的象征）公（对男士的敬称）。范蠡经商理财，有十八忌，兹录于后，即今日对为商者仍有借镜作用。一、生意要勤快，切忌懒惰。二、价格要订明，切忌含糊。三、用度要节俭，切忌奢华。四、赊账要认人，切忌滥出。五、货物要面验
-
主客观的论点，说夫差所宠的是东施郑旦。总之，数千年前的陈年往事，谁能肯定证实那是眞？谁是假？就以风云台湾政坛的人物，我等亲目所睹，亲耳所闻，如蒋中正、蒋经国、李登辉等……因政治立场与时空背景的不同，都有褒贬两极的评价，何况是远古的故人呢？因此没有谁是绝对正确与否的问题，读者不必深究，姑妄听之。她出生于苎萝山下苎萝村（今浙江诸曁市）、姓施名夷光、字施，是一位才貌出众，绝顶聪明的浣纱女。有一天越国名臣范蠡，着便服沿江散步，忽见江边一位婷婷玉立，看她婀娜多姿的身段，溢逸著
-
春秋时范蠡，既佐越灭吴，以越王勾践，可与共患难不可与同安乐，乃于功成后，弃家乘扁舟，自五湖入海至齐，改名鸱夷之皮，仕齐为上卿；未几辞官，隐于陶，自号陶朱公，治产经商，获利息，蓄五牝，三致千金，分散与贫交疏昆，富而好行其德也。世传其营商要诀，商贾均为臬圭云：贸迁有无，商旅要诀。货辨来源，丰足少进。利微必图，损少舍之。货若转轮，积滞可免。建立商誉，信用是赖。入国问禁，避免损失。在商言商，不骛外求。现销现购，不作屯积。寸储寸积，罅漏必塞。消息灵通，成功之道。
-
范蠡、字少伯，楚宛三户人，左传哀公四年：「以畀楚师于三户。」三户今为宛西淅川县，周属鄀国，有淅川出土之鄀公钟鼎彝器以为微。并于楚，楚南公曾有：「楚虽三户，亡秦必楚。」之预言。后来刘邦拜奉楚命，西攻关中，初失败，继得韩人张良策动，由阳翟（禹县）趋南阳，经鎭平，过内鄕，入淅川（三户），至关中。赵高杀李斯，弑二世，立子婴，取消皇帝名称，刘邦兵至霸上，子婴投降而秦亡。南公辨阴阳，识废兴，审知三户为秦楚之要害，故其预言有灵验。范蠡居鄕，佯狂倜傥，初不见重于桑梓，楚
-
管仲小节虽亏立大功，经纶韬略辅桓公。开山煮海民生裕，易俗强兵社稷隆。九合诸侯齐国霸，共尊周室万邦同。勲名青史千秋仰，鲍叔推贤世更崇。伍子胥昭关一夜雪盈头，携剑吹箫气自遒。快意仇仇余涕泪，属镂引颈恨悠悠！范蠡兴越平吴赖远谋，范金铸像足千秋。知难鸟喙同安乐，载美烟波共泛舟。刘备气度恢宏状貌奇，欲扶汉室奋驱驰。殷勤三顾高贤出，鼎足雄图肇此时。孙权汉末英豪各自雄，缵承先绪拥江东。曹瞒铩羽刘郎遁，保得山河赖火攻。周瑜美人豪杰两翩翩，璧合珠联不羡仙。赤壁破曹樯掳灭
-
在我辈幼小的记忆里，中原伊洛地区，每逢过年，家家户户都贴对联，一般农家多是「天增岁月人增寿，春满乾坤福满门」或「福禄寿三星拱照，天地人一体同春」等吉祥话。街市上作生意的门联，则有所不同，印象最深刻的有：「生涯不让陶朱富，货殖何妨子贡贤。」「洪范九畴先言利，大学十章终理财。」前一联所提的陶朱公就是范蠡，子贡是孔子的高徒，名端木赐。巧的是他们两位被商业界推崇的典型，都是我们河南同乡，足证中原地区自古就有经营方面的大贤。后一联则说明儒家的传世经典（四书五经
-
（編者按：借印「定海廳志」事因袁定華先生去世，無人主持，短期內不可能實現，但「定海廳志」內也不會有「誰是舟山開山祖」的答案，則可肯定，舟子先生熱心考據，還祈另闢蹊徑。）
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19