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  • 文章宜黄县民间艺术拾零

    来源期刊：《江西文獻》 第210期　 作者：汪發蘭　出版时间：2008-01-01
    关键字： 龙灯 盘灯 花灯 吊灯 焰火

    抬着整灯游行。同时，还伴有牌灯及各种人物、动物、器皿形提灯。民国三十六年（一九四七年）春节举办盘灯会后即失传。花灯相传明宣德年间，棠阴人吴余庆在朝任官，奉敕归省，皇上赐赠全套花灯，故名承恩花灯。花灯原为七层铜架楼船形，后改为木竹架，饰以五彩纸花缨络，各层四周均点蜡烛。棠阴一带每年农历正月十二日至十六日闹花灯时，前导「敕赐御灯」、旗锣、四对直牌灯，中间为四人著的承恩花灯，各路（巷）花灯随后，有佩笼、旗牌、狮象、三星及仙女散花、百鸟朝凤、八洞神仙、十二花神、唐僧

  • 文章元宵与万载花灯

    来源期刊：《江西文獻》 第218期　 作者：王水寶 　出版时间：2010-02-01
    关键字： 元宵节 花炮之乡 元宵跳傩 万载花灯

    每年的农历正月十五为元宵节，在民间，这天夜晚，各家各户，楼上楼下，甚至猪栏牛棚都要点灯，预示新年光明。从正月初七到十五，民间还要玩花灯，称「闹元宵」。元宵节的来历，说法很多。因其是一年的第一个月的十五夜晚，故称元宵。另一种说法是，与道教有关，汉代吕后崇拜「太乙天神」，且太乙天神又对汉高祖有恩，故吕后（即吕雉）于每年的正月十五，举行「正月十五燃灯祭祀道教太乙神」大典。吕后死后，周勃、陈平等人拥立刘恒为帝，事也凑巧，扫除吕后势力的这一天，又正好是正月十五

  • 文章（肆、故鄉懷舊）綿江舊事

    来源期刊：《瑞金文獻》 第4期　 作者：楊傳霖　出版时间：1983-01-31
    关键字： 祭圣 进香 武昌起义 淘金 元宵花灯 窖藏

    当时颇为光荣，但昙花一现，翌年洪宪帝制即推翻矣。八、元宵花灯农历正月十四、十五两晚城鄕各地花灯，如龙灯、马灯、鲤鱼灯、茶灯等，在各街道沿途表演。十四晚，在水背街、粜米街游行。原在康赵庙前搭戏台，每处龙灯上台表演时，台下左右两旁对着龙灯施放烟火及爆竹，嗣以观众太多，改在万寿宫前河埧上擧行。元宵节晚，则在城外各街道表演，并在赵公庙前台上，对着龙灯一如在康赵庙前，施放烟火爆竹，后为安全计，改在赵公庙后空坪上搭台烧花灯，明如白昼，天开不夜，观众如潮，甚为热闹。九

  • 文章东皋「一娘花灯」

    来源期刊：《江西文獻》 第224期　 作者：熊耐久 　出版时间：2011-08-01
    关键字： 东阜 一娘花灯 风土习俗 方志谱乘 历史集萃

    一娘花灯」是修水县古巿镇东皋村冷氏家族春节娱神活动具有传承特色的新年花灯。「一娘」，即「一圣仙娘」。他的来历有几种说法；据《一圣仙娘记》称：一圣仙娘，名纬英，系战国时期伟大爱国诗人屈原的女儿。因生不逢时，烽火连年，随父母颠沛流离。目睹国破家亡，民不聊生，忧国忧民，同父亲屈原于楚顷襄王二十二年（公元前二七七年）农历五月初五，在汩罗江投水自尽。一代烈女，以身报国，惊天地，泣鬼神。玉帝深感其诚，托化为仙。每当岁首，造龙船，玩花灯，迎送一圣仙娘，寓以凭吊屈原

  • 文章（肆、故鄉懷舊）元宵龍燈

    来源期刊：《瑞金文獻》 第4期　 作者：謝遠明　出版时间：1983-01-31
    关键字： 元宵节 花灯 龙灯 民间游艺 春节团拜 万寿宫

    元霄节玩花灯，在瑞金城区称做玩龙灯，是鄕梓唯一的，也是最好最有意义的一项民俗游艺活动。家鄕仍然是农业社会，每逢节庆休闲，也有娱乐活动，在春节期间，舞舞龙，打打鼓，敲敲锣，一方面练练身体，训练合作，一方面连络感情，敦亲睦邻，十足表现安和乐利的祥和社会。客居台湾已卅多个元霄节了，虽然也常领略到年俗的风味，但总觉得「他鄕作客」鼓不起强烈的兴趣！因此，如同五六月间的「割禾酒」一样，淡得只有那麽一丁㸃酒味，㸃缀㸃缀而已。这几年来，寳岛特别提倡民间游艺活动，不但

  • 文章（玖、詩詞：）元宵即景

    来源期刊：《瑞金文獻》 第1期　 作者：前人　出版时间：1974-12-25
    关键字： 元宵 太平 花灯 海峡两岸 诗词作品

    元宵燈火瑞祥呈，宇宙人心望太平；鳥奏歡歌多快樂，花開富貴更光明；五光十色三陽泰，萬紫千紅百卉迎；億兆同胞期解救，春雷佇待一聲鳴。

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