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美不美鄕中水，親不親故鄕人，千萬記住泥土情，我們文獻中特別標列出這幾句土言舊語，語句雖俗，却蘊藏了濃厚的鄕情，親情，土情的生活意識，也涵蓋了許多傳統習俗的盛典故事，代表了湘鄕人民的精神資源，應是中華文化的部份特產。少小離家，負笈外讀，半生從軍生涯，多年又偏處臺地，悟然不知老之將至。每當更深夜靜或觸摸景物，引發了無限的鄕思，勾起憧憬，那些經過的典故往事，層層剝繭，幕幕逼眞，彷彿如昨，縈廻不已。玆以湘鄕人的口吻，特將能够記憶起來的寫出藉以提供老一輩的同鄕囘味...
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南陽民風純樸，漢宣帝時，鄭宏名信臣相繼爲太守，勸民農桑，去末歸本，民以殷富。漢光武中興，肇起於宛。南陽爲光武故鄕，素以氣籍相向。家有貞婦，戶有孝子，蓋有由矣。魏晉以後，雖氣俗變遷，而鄕民敦樸尙農桑，勤學詩書，仍有東漢遺習。明末流寇蹂躪南陽，城村盡成瓦礫，人民生活艱困，俗尙鬥狠，無復往日純樸之風。滿淸入主中國，民生七安，客農游賈，多來自秦晉，謹愿篤實，不事浮華，影響所及，人民復歸於樸。南陽居民，以農業爲主。農作物多種麥、菽、番、薯，濱水農田，多種稻，近山者...
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舊曆正月十五日，爲元宵節，亦稱燈節，又稱上元。史記云：「漢家以聖日祀太一，從昏到明。今人正月望日，夜遊觀燈，是其遺跡」。可知漢代已有賞燈之俗，相沿至唐而更盛。玄宗時，元宵前後二夜，敕許金吾弛宵禁，開放燈會，以供民衆欣賞。宋沿唐制，且頒之詔令，明太祖建都南京，更盛爲綵樓，招徠天下富商，放燈十日，淸太宗時，上元御乾元門，中元下元御東華門，三元不禁夜，賞燈。後罷中元下元二頭，而上元遊觀之盛，冠於前代。至各地元宵燈夕之起訖日期，亦參差不一。浙西湖州自正月十三日起...
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爆竹聲中除舊歲，桃符萬戶又新春。傳統習俗，正月初一零時起，就得放爆竹，大的地雷炮三響，意示「高陞三級」。接着小鞭炮連續不斷，卽所謂放「開年炮」或名「開財門」。誠然是除舊迎新，普天共慶，一片歡樂氣氛，充滿寰宇。接着是祭神明拜祖先，看今年何方有利，卽向何方頂禮膜拜。祭品亦得豐盛。初一早上全家拜祖宗畢，再是子女向父母長輩們拜年。然後大家吃糖茶，或長輩吃蓮子茶，小輩吃紅棗茶。接着吃早點年糕和湯圓，取其年年高昇，闔家團圓之意。然後由年長者率領去拜祠堂、拜族長。新年...
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故鄕昔陽縣是山西最東邊，太行山上一箇偏僻而貧瘠的小縣，東與河北邢台、贊皇爲鄰，北面靠近平定、娘子關。西與壽陽爲鄰，南與和順爲界。民國以來全國通行陽曆，而民間習俗仍以傳統之陰曆爲主，故所敍歲時節令，仍以農曆爲準。且都是民國初年至三十年間的習俗，如今這些習俗，恐已成了歷史名詞。因記之以懷古之幽情。正月初一日——元旦庭燎——除夕三更，人一起來，就在院中點起松柏疙瘩火，也就是古人所說的庭燎。一方面象徵興旺的氣象，一方面用以避邪。據說，除夕夜裏，天上有九頭鳥飛過，...
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在每年春分過後，第十五日就是「淸明」。又稱「三月節」、思親節、秋千節、針刺日、中華民族始祖軒轅黃帝聖誕、民族掃墓節、也是先總統蔣公逝世紀念日，是我國歷代沿襲數千年的民間禮俗，亦列爲農曆一年廿四節氣之一。中國人的習俗，以淸明節祭祖、掃墓……以表孝思，謂之「春祭」。此乃我中華民族「愼終追遠」的傳統美德。禮俗的源流，據史書所載：係起自三代，盛及漢唐，至宋朝已列爲固定掃墓日期，作春秋兩季擧行，春係寒食，秋乃十月初一。寒食，「俗稱禁火節，不擧炊事，此俗的來源，多以...
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東北大地，像夢境似的遼闊。東北人的性情與生活，像大地上的長空那麽開朗，那麽簡單。東北的天氣，永遠是四季分明，衣服換下來裝到櫃子裡，就不用再拿出來。「二月二龍抬頭，換上棉襖收皮裘」；「三月三，春花菜亂鑽天，收了棉衣穿裌單」；「五月當五挿艾蒿，穿上單衣丟棉襖」；「六月六，進伏天，瓜棚歇涼賽神仙」，這段時間，是農業社會裡東北人最淸閑的日子，遍地靑紗帳，滿天滾熱浪，人們坐在瓜棚下，吃香瓜，談故事，有時找個講評詞的助興，有些人凑份子宰條小肥猪，大吃一頓。「七巧七，...
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筆者於民國五十五年冬季裏，正接近舊曆年的時候，忽作一夢，醒來很覺奇怪。遂託人由香港往家中聯絡，當卽接到答覆；「母親健在很好」，遂稍釋遊子遠念，當時卽寫成「臘鼓聲中憶童年」。事隔七年，而先母已入黃土五年矣，每瞻遺容，則淚沾滿襟，因思及先母扶養童年時代的艱難，特將其舊作發表於後，敬請讀者指敎。離家年久，時常夢繞故鄕，隨夢隨醒，從未介意；前兩個月忽然作個怪夢，夢見我媽媽有病，似乎患痢疾，當時我站在她老人家面前說道：「你老好好地修養，我去找醫生。」等我走到門外，...
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着處繁華矜是日，長沙千人萬人出。渡頭翠柳艷明眉，爭道朱蹄驕齧䣛。此都好遊湘西寺，諸將亦自軍中至。馬援征行在眼前。葛强親近同心事。金鐙山下紅日晚，牙檣捩柁靑樓遠。古時喪亂皆可知，人所悲歡暫相遣！弟姪雖存不得書，干戈未息苦難居。逢迎少壯非吾道，況乃今朝更祓除！——杜甫、淸明——在家鄕，每屆淸明節，必須雇船下鄕掃墓。在禮俗上，掃墓祭祖，是最鄭重最有意義『孝思不匱』的表現。臨到「上墳船」開航的時間，闔家老少，除酌留年長女性，看守家園外；凡是男子，和與先人關係較切...
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農曆正月十五日，按照舊時的名稱，稱爲「上元」節，七月十五爲「中元」節，十月十五爲「下元」節。這一上元的名稱，現在已少有人提到，卽使提到，也都是出於文人雅士的筆頭而不出於一般人的口頭了。一般通俗稱謂是「元宵」，不過也只流行於華北，而不流行江南，華北還特地做了應時食品，名爲「元宵」，現在臺灣也學華北風俗，在正月半吃元宵，各食品店或攤頭上都有元宵賣，其實元宵就是普通的湯圓，在我們故鄕叫湯糰而已。我們江南通稱元宵爲「正月半」，猶如稱中秋爲「八月半」一樣。古往今來...
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