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其生平哲学思想与艺术绘画,撰述其荦荦著者于次:八大山人八岁时,即能承受其祖父与父亲的艺术衣钵,谙诗文,善书法,工篆刻,尤精绘事;从小就是一个很有出息的孩子,可是他的处境,非常坎坷,正适国亡家破之际,在廿三岁时(清世祖顺治五年戊子),即遁迹禅林,削发为僧。但他迄未忘却反清之志,眼见大势已去,他的心理愈显得复杂与矛盾,在他的诗文作品中,亦多流露出强烈的孤愤情緖,如自题「古梅图」云:「分付梅花吴道人,幽幽翟翟莫相亲;南山之南北山北,老得焚鱼扫虏尘。」「得本还时米也
昌盛,素有「才子之乡,文化之邦」的称誉临川为我国著名的「才子之乡」。「临川文化」作为一个特定的文化概念,是指以临川古治属为核心,辐射而涵盖现今抚州巿十余县区的地域性文化。它生成于秦汉,兴盛于两宋,延绵于明清,影响于当今。它是炎黄文化壮丽宝库中的一块熠熠生辉的瑰宝,是华厦文化百花园中一枝鲜艳夺目的奇葩。哲学:作为抚州区域历史时代精神之精华的哲学思想,是「临川文化」的精髓。优秀的才子群体,必然产生一流的思想家、哲学家。以李觏、王古石、陆象山、吴澄、吴与弼、罗汝芳
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