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  • 文章王船山先生遗书序

    来源期刊：《湖南文献》 第6、7期　 作者：張翰維　出版时间：1972-10-10
    关键字： 王夫之 著作序言 学术思想 船山之学

    夫瑰伟卓越之士，或身显当时，或名扬后世。若湖南王船山先生生逢乱世，以藏山伟业，殁而后传，其博学深思，卓识远见，有裨于学术治理与世道人心者大，故有文章淑世，久而弥彰也。船山之学，世固有定评者矣。若余廷灿称其学深博无涯涘，而原本渊源，尤神契正蒙一书，于淸虚一大之旨，阴阳法象之状，往来原反之故，靡不有以显微抉幽，晰其奥窍。曾国藩谓其殁后，巨儒迭兴，或攻良知捷获之说，或辨易图之凿，或详考名物训诂音韵正诗集传之疏，或修补三礼时享之仪，号为卓绝，而先生皆已发之于前

  • 文章王船山之家学

    来源期刊：《湖南文獻》第4卷 第4期　 作者：陳忠成　出版时间：1976-10-15
    关键字： 王夫之 家学渊源 船山春秋学 性命之学 天人合一学说

    当代沿革，前辈风范与史传所遗略者，下及制艺。时或剔灯长谈，中夜不息。至若武夷公之师承，船山追记颇详。姜斋文集补遗卷二显考武夷府君行状曰：先君子少从大儒伍学文先生定相受业……虽从事制艺，而究极天性物理，斟酌古今，以抒心得。又云：先君子早问道于邹泗山先生，承东廓之传，以眞知实践为学……。所学于学文先生者，财赋兵戎，罔不贯洽。姜斋文集卷十家世节录曰：少师事邑大儒伍学文先生定相，硏极羣籍。已游邹泗山先生德溥之门，讲性命之学。同书卷二武夷先生及谭太孺人合葬墓志曰：少从

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