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  • 文章安溪清水祖師

    来源期刊：《晉江雜誌》 第82期　 作者：喬喬 海虹　出版时间：1987-10-01
    关键字： 清水祖师 和尚 臭头应 柴火 清水岩

    十分丑陋，但并不惹和尙们的讨厌。伙房和尙问他：「臭头（癞痢）应，你家里还有些甚么人」？「家里只有母亲，别无他人」。「那麽，你虽在寺里有饭吃，你母亲要依靠甚么生活呢」？臭头应说：「妈妈种些杂粮度日，我有空时替人家放牛，拿些工钱囘家作零用」。臭头应在寺中帮忙做点琐事，还算自由，在寺里闲来无事，他就在附近替人家放牛作为兼业，人家放牛要整天看着牛只，而臭头应养牛的方法，却和别人不同，祗把牛只栓在木椿上任由祂吃草，而自己却和一些村童们嬉戏玩耍，那牛只究竟吃饱草了没有

  • 文章靈應寺與靈應祖師

    来源期刊：《晉江雜誌》 第82期　 作者：老杜　出版时间：1987-10-01
    关键字： 灵应寺 李公祖师 加吊籐 瘌痢头 臭头应

    了一个时期。并大量写字，与十方人士广结文字姻缘，笔者曾在寺里，见到弘公亲写的一副对联：「即今休去便休去；若欲了时无了时。」民间传说，文愈大师俗姓李，名应。因他生来就是个癞痢头，所以大家都管叫他「臭头应」。这个臭头应在灵应寺坐化后，至今垂八百载，灵爽丕著，祈问休祥，如响斯应。论者谓系菩萨乘愿再来，游戏人问，以昭群蒙云。在数年前，大师之金身被破除迷信者擡出山门外加以「枪毙」，致骨殖狼籍于地。此殆即佛家之所谓刧数使然欤？据说，臭头应幼失怙恃，就食于姑母家中，姑母令其

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