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科学考察队在完成西藏地区的考察后，一九八〇年起将考察重点移至横断山区，腾冲又成为该队地热专题组的重点考察地区。经多年野外工作和室内分析硏究，一九八九年正式出版《腾冲地热》专著。自此，腾冲火山、地热开始跨越高黎贡山，走出国门，渐渐为世人关注。《腾冲地热》根据「凡能以地表上初步认证具有统一的热源，处于统一的汇水盆地（水补给系统），或具有某种统一的地质或地理特征，则不论其泉眼数量如何，出露面积如何，均暂作一个水热区或一个热田计算」，在县境五六九二·八六Km2土地
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今年元旦刚过，我与卢汉将军的侄子、云南首届黄埔军校同学会副会长卢国器因公去腾冲，蒙当地政府热情接待，组织我们游览当地名胜「热海」。腾冲地处高黎贡山西面，因新生代火山喷发和绚丽多姿的地热泉群，被人们称为地热博馆，被列为全国三大热区之一。这里，不仅有众多的火山地貌，而且地热泉活动强度之大，温热泉群之多，姿态之奇在全国实属罕见。「热海」距县城西南二十公里，它包括黄瓜箐、硫磺塘一带约九平方公里，是热泉群中最具代表性、最吸引人、最壮观的地区。汽车离县城后，沿着平坦
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腾冲古城建造于明朝正统十年，经三年修筑，十三年落成，厚一丈八尺，高二丈五尺，周围七里，取西山青石，每块平均：长两米，宽一米，厚五十公分的兴建。东西南北设有四门，四门各阔一丈四尺，高二丈六尺，深长七尺，广十二丈，门各有楼。四门扇都以红铜皮包制，名为：东门沾化，西门永安，南门靖边，北门藻润，建筑雄伟壮丽，巩固奇观，迤西所无，名符其实的极边第一城。城内外建筑颇多，城内有三牌坊：黉学、文星楼、武侯祠、孔庙、图书馆、县政府、地方法院、腾龙监督公署、文辉女中
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㈠第二次世界大战中，日本军国主义为了达到其鲸吞中国之目的，发动了震动世界的太平洋战争。侵略者不仅沿我东北一带大擧进犯，占据我东北、华北及黄河沿岸的大半个中国，并分兵进击我西南大后方。于一九四一年十二月十三日在缅甸田拿沙里姆省登陆，次年五月初缅甸全部失守，日军先遣队「黑风队」杀气腾腾以疾风之速度于同月十日沿滇缅线直抵腾冲。从一九四二年五月至一九四四年九月，日寇定居腾两年零四个月的时间里，由于侵略者的残暴行径，至使腾冲人民蒙受了政治上的奴役和生命财产的巨大
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故鄕——一个亲切又温馨的名词。每一个人都有各自的故鄕。我的故鄕是出生地云南省腾冲县腾越鎭。但我的故鄕不只腾冲一处，在我九十一载的温长岁月里，至少还有两处由异鄕演变而成的故鄕，那就是云南的昆明市与台湾的台北市。这三处故鄕的山水景观，在我心底并不完全是自然山水，而是一种人文山水，这是中华历史文化的悠久魅力和它对我的长期薰染造成的，对我而言，是摆脱不了的历史负载。因我在每一处故鄕淹留的岁月里，都曾担任过不少的艰辛工作，点点滴滴，全心投注，迨事过境迁，都像
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重建于二十世纪九十年代末的腾冲县来凤山文笔塔，以其巍巍雄姿矗立于来凤山之顶峰，全县各族人民暨海外乡贤人士无不为之欢欣鼓舞。文笔塔的重建，充分体现了我县精神文明建设之花又结出一大硕果。来凤山文笔塔（又名凤岭塔）始建于清道光七年（公元一八二七年），由时任腾越厅同知的胡启荣倡修，次年再由继任同知广裕完成。其塔建在凤岭之巅，居高临下，辉映四野，是腾冲这座历史文化名城之重要标志，同时又是腾冲近代文化发展之必然。此塔具有较高的历史价值、艺术价值和旅游价值，后毁于
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鹤庆帮和腾冲帮是淸末民初以迄民国卅九年，大陆沦陷为止的两个云南商帮。前者代表了鹤庆人当老板的许多商号，自逊淸光緖年代开始兴起，鼎盛于民初十几年，到了民国廿几年的时候，该帮的经营事业，遂趋于没落。后者——腾冲帮的兴起时间，要迟于鹤庆帮几十年，但当民初，鹤庆帮正走鸿运时，腾冲帮已有以该县人当财东的商号，和它们作运黄丝到缅甸，再由缅购棉纱返国的同行竞争，不过那时的上风，仍大半为鹤庆帮所占领。等到民廿年以后，腾冲帮的人才蔚起，商号林立，兼以地邻缅甸，近水楼台
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在我国西南边疆横亘著一条绵延数千里的横断山脉，北起西藏南部一直伸到缅甸境内。在这条山脉的南段有一座北南走向长约六〇〇公里的高黎贡山，海拔一般都在四〇〇〇米以上。终年云雾缭绕、积雪不化，气势磅礴，雄伟壮观。翻过这座大山两侧约四十公里地方，出现了一个山间盆地（坝子），这便是通往印度、缅甸到东南亚大陆的丝绸古道上的一座历史文化名城，也是世界上撼古灼今的翡翠城—腾冲。中国是世界玉石文化的创造者，据古书记载，我国有好些地方曾出产过玉石，其中如辽宁的岫阳玉、新疆的阗
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阻塞状态；南方虽处于横断山脉的众山峻巖之中，然因地理气候宜人，自然资源丰富，生产条件良多，民族虽处于原始部族状态，然习性较为纯和，黄帝军威可达，疆制较有基础。在相对稳定的社会条件下，这里的边民由原始的自给性生产，逐步形成以物易物的边民互市，这种以余补缺的交换方式逐步促成对方缺货的短途贩运，而这种短途贩运的连锁反应，就是这条古道形成的最早的历史因素和社会因素。随着历史长河的流展，一条起于我国四川宜宾，经过云南的大理、永平、永昌而到达腾冲，再由腾冲分南北两线而进入
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微风细雨中，来自海内外的人群，很有秩序、静静地、集聚在景色秀丽的陵园里。绝大部份受邀前来参与者，都有十著历史的渊源与情怀，虽然那已是七十年前的事蹟。突然一声清脆悠扬的号角响起，划破长空、贯入会场，隐隐然持续地踏着肃穆的乐声前进，不疾不徐，那些离家为国捐躯，战死疆场的忠骸，被恭谨地、尊严而隆重地迎回祖国，安葬在云南腾冲的国殇墓园。当时他们怎么走的！？谁能说得清楚！？挥别亲人，离乡背井，是在悲愤的国难氛围下？是在慷慨壮烈的热血中？从军入伍，训练战斗。有战斗
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