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的居多。同宗亲旧，互依互助，临海的人民北渡有捷先之便，距海较远的各县则否。昔日有民谣：黄县的房，栖霞的粮，登州府的好衣裳……。事实上，以产粮和运输（山地多以驴、骡䭾负）事业盛的栖霞，人民在出外谋生和商业上的发展较迟。烟台开埠约四十年以后，値花边业创始，栖霞人投入生产和经营的幅度较比他县领先，一时可谓鳌头独占，特别在后期派遣人员之多，涉洋之远，推销的成绩绚烂极盛一时，于本文所附名单中可见其槪。经过二十余年的孕育长成期，烟台卒为多种工艺品的生产、聚散地，主要市场为
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（参见《山西文献》六十八期七十四页）。民国九十六（二〇〇七）年，收到乔万森先生寄来之《纪念铭贤学校百年诞辰专刊》，一时未能选出适合《山西文献》刊登的文章，现在只好就《专刊》中范敬一先生大作中摘取部分资料，以草成此文。二、铭贤建校缘起清光绪八（一八八二）年，美国俄亥俄州（Ohio）欧柏林（Oberling）大学史密斯教授率该校二十几位毕业生来到山西太谷，边学华语边传播基督教，顺便对太谷百姓治病、戒毒（鸦片），但不幸清光绪二十六（一九〇〇）年，中国内地发生义和团
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遗音乎？秦汉之世，楚戏传习甚盛，如虞姬之歌，昭君之曲，虽王妃帝嫔，亦硏习之，非但民间演唱而已也，唐宋以降，江南之词曲戏剧名于时，如楚妃叹，楚江情、洞庭春、梅花引诸词曲，皆与戏剧有密切关系。楚剧之传播，以长江为中心，南溯湘沅，北合汉沔，皆楚戏发展地区也，明清分省而治，楚地初称湖广，后又分洞庭以南之地为湖南省，其北为湖北省，于是楚戏分而为二，盖在湘水流域者为湘剧，在汉水流域者为汉剧，清初湘剧发明高腔，合南北二路昆腔而歌之，余音绕梁，脍炙人口，清季又经二王（长沙
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太極與少林均啓源於中原，太極拳發祥地爲陳家溝，少林拳發祥地在嵩山。目前在台灣最流行的太極拳屬於楊派，卽係河南溫縣陳家溝傳入。但流傳至今，不斷演變改良，與當年陳家溝老拳架大相逕庭。四十四兵工廠前副廠長博愛杜公毓澤，現年逾八旬，因其家鄕毗鄰陳家溝，幼年曾習陳家溝老架太極拳，爲台灣國術界碩果僅存者，本文作者，羅山黃務成氏現任經濟部產品檢驗局秘書，曾練習陳泮嶺、鄭曼靑等架勢太極拳多年，對於太極拳理論與實際不無心得，特應本刋撰述此文，以饗讀者。編者附識
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韦悫、经亨颐等人，不乏专研敎育人士，为多设学府造就人材，所以很快予以批准。广州大学遂于民国十六年三月三日，正式成立，同时开课，先收容原日广东大学「专修学院」的学生，并向社会公开招生。这就是广州大学由广东大学分支出来与创立的经过。广州大学由民国十六年创立，迄民国八十年，已逾六十四载。其间可分为四个阶段，第一个阶段，由民国十六年至民国二十七年，可以说是一个安定发展的时期。它的校舍，从暂借番禺县立师范学校为起点，而发展到自购文德路十九号，与东横街十二号，而以
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溪船的发展以往银江人民的生活日常品，都要到大麻或河口用人工肩挑回来。过去有一首山歌唱道：「有女唔好嫁银江，挑担难上百断冈；见星出门见星转，担断脚骨饿断肠。」由于第一艘船在银江行驶，因为它是开天辟地以来银江第一桩盛事。因而吸引了沿溪两岸人民拖儿带女夹岸观看。更由于第一艘船的制造成功和行驶，凡会放木排，技术又过硬的人，都相继转向造船行驶。此后，银江的土特转产，都由银溪船运至河口（下水船一次运送一吨左右），由经销商转「五肚船」运至潮汕销售；再由船运油盐茶米布匹
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國立雲南大學原名東陸大學，爲雲南省長唐繼堯私人於民國十二年四月創立，初由董澤先生爲校長，民國廿年將私立東陸大學改爲雲南省立大學，校長爲何瑤先生，不數年因寬籌經費，又改稱國立雲南大學由熊慶來先生爲校長。民國廿六年抗戰軍興，綿延八年，雲南成爲後方重鎭，雲大更加擴大充實，院系則有文法理工醫農等院，並有附屬醫院林農場礦山等爲實習之所，敎授多爲自歐美日留學歸國及地方賢達博學之士，尙有歐美籍敎授數人，省內外莘莘學子，薈萃一堂，硏究各種專門技能，高深學問，一時蔚爲風尙...
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历史悠久、香火鼎盛、颇具规模，庙内拥有五、六十位出家师徒，也是当时新竹县市唯一最富盛名之青草湖「灵隐寺」。其实古崎峰早在五十年代，即经地方政府列入规划开发为观光地区。由于随着观光事业蓬勃发展，新竹市富商郑再传先生（现任仁家董事会董事长）在古崎峰拥有大笔土地，投资新台币数千万元，规划筹建「崎峰乐园」。其第一期工程，建造一百二十公尺八层楼高「关公大佛像」，位于仁家东侧仅距离一百公尺。自从这座竖立于古崎峰傲视亚洲、光彩鲜明、栩栩如生、豪气万丈的关圣大帝巨大塑像落成后
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