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派别而能接续绵延，其对宗亲后代之功德，诚乃大且伟矣！非区区赞美之词，所能表达于万一也。是为序。并赞致崁字祝词曰：良方贺凭侯九修谱贺志坚良图从长计[1]方策有善谋[2]贺为庆封后[3]凭公知章孙[4]侯官百里爵[5]九乃吉祥征[6]修名垂后世[7]谱成族系明[8]九九年七月十五日莲花厅[1] 左传：敢不良图。[2] 孟子：文武之政，布在方策。[3] 姓源：原齐公族庆封之后。[4] 家谱：凭公乃知章公五代嫡孙。[5] 官秩：五等爵
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興國 陳世昌尊堂祖德鑑，字輝，係堂先祖，祖旺公之次子，昆仲有二，幼時家境清貧，雖未有高深學歷，但天資聰慧，才智過人。有膽、有識，學有所成，業有所就，曾以高中同等學力考取陸軍軍官學校第十九期通信科畢業，仕途亨通，初從政後，從軍歷任陸軍通信兵團第三團無線電台台附，回鄕後曾任鄕隊附、幹事、副鄕長等職，後於風雲變幻之故，再投身於軍界，隨營離鄕去台，曾任陸軍師部無線電台台長，陸軍總司令部人事參謀，退役於民國四十八年才成家室。今雙兒五女很有成就，得悉家鄕六修族譜，慷...
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一、前言自古迄今，无论中外，万事万物皆有名号称呼；我中华民族炎黄子孙，为辨认亲疏，血统族系；更编有族谱，立有世系辈分，伦常有序，纲纪鲜明，代代相传，绵远流长。故鄕江西省瑞金市九堡鎭埧溪圩，我为西关钟氏，在瑞邑钟氏计有：大应背、石湖茶、西关、东关、信义、清吉、毓秀、莲塘八族，西关一族最为枝繁叶茂，人财鼎盛一族；自开山始祖伯顺公，建基立业，族谱编修已立五十代字辈；即「伯廷翁振敬，本隐光舜朝，承良才鸣秉，启泰文彰遥，国军同天久，宗支与日高，实至名自始，从斯膺上
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汗澷舫詩集割臺行成後與陳次亮郎中熾沈乙盦刑部曾植丁叔衡編脩立鈞王幼霞侍御鵬運袁慰庭觀察世凱沈子封編脩曾桐文道希學士廷式張巽之編脩孝謙徐菊人編脩世昌張君立刑部權楊叔嶠中書銳同開强學會於京師以為政黨嚆矢士夫雲從御史褚成傳與大學士徐桐惡而議劾有夜走告勸解散者是時袁徐先出天津練兵同志夜餞觀劇適演十二金牌召還岳武穆事擧座咸欷歔李玉坡大理至泣下即席賦此呈諸公未幾余亦告歸留門人梁啓超任之山河已割國搶攘憂國諸公欲自强復社東林開大會甘陵北部預飛章鴻飛冥冥天將黑龍戰沈沈血又...
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国有史，地有志，族有谱，是中华民族文化传统及表现形式之一。孙中山先生曰：「由家庭合成宗族，由宗族合同国族。」国族者，中华民族也。即为各民族各宗族群体构成大中华之基础。家谱、族谱，是记载「血缘」关系为主体、家庭关系繁衍、迁徙变化及重要人物事迹之特殊图书。中国家谱有三千多年历史，经历原始、奴隶、封建、资本、社会主义五个历史发展阶段，其名称叫法有数十种之多，常见「族谱、族牒、家谱、家乘、家史、家牒、宗谱、宗史、宗牒等」。（一）编修家谱，我认为必须做到四点：一个
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辛从益（一七五八—一八二七年），字谦受，号筠谷，江西省万载县束都三图（今康乐鎭）人。世居兴贤坊。曾任清道光朝礼部、工部、吏部左、右侍郎，正二品。辛从益于清乾隆五十五年（一七九〇年）得中进士，以二甲傅胪（状元、榜眼、探花以下，其第四名。即进士二甲第一名）转入翰林院庶常馆学习，为翰林院庶吉士，散馆后即授以翰林院编修一职，并充任国史馆纂修。清嘉庆三年（一七九八年）典试福建。继任文渊阁校理、教习庶吉士，办理清秘堂事，兼翰林院撰文。升任江西道御史时，曾写奏章请朝廷
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