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钱名世武进人，字亮工，号烱庵，康熙四十二年癸未殿试一甲三名（探花）授编修。四十七年十月，充顺天武鄕试副考官，历侍讲。五十年十一月革职，后起复，累迁翰林院侍讲学士。雍正四年，坐投诗年赓尧夺职，发囘原籍，以「名敎罪人」四字榜其宅，并令在京现任官员由擧人进士出身者，倣诗人刺恶之意，各为诗文纪其劣迹。名世夙负文誉，王世祯颇重其诗，王鸿緖延修明史，万斯同任考核，付名世属辞润饰之，有崇雅堂集。汤大绅阳湖人（今武进）字孙书，号药冈，乾隆壬戌殿试一甲三名，授编修。旋辞归
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古人说：「文以载道，史以记事」。顾名思义，县志者，史也。国固不可无史，无史则民族精神何所托；县亦不可无史，否则地方文化将烟没而无闻。回溯既往，岁月摧人，自民国卅八年迄今，匆匆将近半个世纪，当年的鲜绿少年英挺靑年，倶皆垂垂老矣，而我已近八十高龄，时不我予，修编县志之重要性与迫切性，堪谓与日倶增，自不宜再事蹉跎。而我之所以有负大家的雅爱，未能将县志编修及时出版，非惟个人疏怠之过，盖因文献（资料）不足故也。过去这些年来，吾人都走进了历史，躬身经历了空前未有
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海州地区虽偏处海隅，但修志传统悠久。从《太平寰宇记》卷二十二、《大明一统志》卷十三等典籍所引《州旧纪》、《旧图经》、《海州图志》的资料看，古海州在唐代时就已开始编修志书。由于时代久远，兵灾相加，诸多旧志今已见不到完整的版本。目前所知，从明嘉靖元年至清嘉庆十年的二八四年间，仅《隆庆海州志》、《康熙海州志》、《嘉庆海州直隶州志》三部完整的方志传世。一、隆庆海州志该志于明嘉靖元年（一五二二年）由知州廖世昭和张瀛之子备倭守御东西二海指挥张柱倡修。廖世昭，福建
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巿的荔湾区、白云区、黄埔区、花都区、番禺区、增城巿、从化巿等近七万人，在广东的韶关巿，河源巿、汕头巿、揭阳巿、汕尾巿、惠州巿、东莞巿、中山巿、江门巿、佛山巿、茂名巿、湛江巿等的五百多个乡村近七十万人。为了贯彻国家文化部「办社团函（2001）29号」文，及广东省文化厅「粤文社（2001）17号」文，《关于协助编好（中国家谱总目录）》的精神，二〇〇三年八月，由周治中等十人，倡议编修《广东周濂溪宗支源流分布谱》（后改为《濂溪周氏广东宗谱》）。得到广东省立中山
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志乘之由來尚矣。自司馬遷著史記，爲書八章，班掾因之，撰成十志，是爲志書之權輿。其後陳壽撰三國志，司馬彪撰郡國志，常璩撰華陽國志，於是作者代起。遞至明淸，而府廳州縣各有專志，記載之志，於以大備。吁，可謂盛哉！余自十六年駐防簡邑，越三年奉命兼權縣篆，期年政通人和。諸紳咸來吿余曰：簡陽縣志，今日可以續修矣。余曰然；語有云：文獻之不足，有司之過矣，斯蓋余之責也，余何敢讓焉。雖然，余考簡志之修，自淸乾隆時創成八卷，咸豐時重成十四卷，光緒時續成二卷，民國丁卯纂成簡陽...
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一、沭邑毛氏始祖伯十二公，祖籍維揚高郵人也，明代永樂初年單身至沭居沭之戴家村，戴公見始祖意態安閒，天資悃篤、遂以女妻之。後因思鄕攜戴氏歸沭，授以田廬不返，傳之後世賢士代興，善政於四方，慕貞潔者凜冰霜，嘉名於千古，此和氣致祥也。相傳及不肖蓋九世矣，世代既遠，族老凋謝，分門別戶，支派失傳，相視陌路。有修譜統復骨肉之意，海陵有秦郵爲崇禎已己貢生，客邸會敘取譜示予，攜譜歸第，見內開祖氏支派瞭如指掌，予族中昭穆之詳，錄之以傳本族。譜牒之修，誠上慰祖宗之靈魂，下延子...
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旅台族亲何正伦先生于去年返汉川县南河鄕探亲时，适逢家鄕族亲们有重修族谱之议，托他回台后代洽何姓旅台族亲们共襄盛举。木有本，水有源，编修族谱，以往每隔五十年重续一次，俾老而逝者及新生代得以注载，世代流传。吾人离鄕背境四十年，今有幸重返故鄕，喜见有人续修族谱，在台族亲，均表赞同。何正伦先生特邀聚餐叙，说明，受托经过，当席收得支助修谱工本费新台币六万八千元。因在台族亲不多，输献有限，而挚忱的心意可贵。随即兑换美金，托何定松先生于返鄕探亲之便专程献交家鄕主持修谱
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派别而能接续绵延，其对宗亲后代之功德，诚乃大且伟矣！非区区赞美之词，所能表达于万一也。是为序。并赞致崁字祝词曰：良方贺凭侯九修谱贺志坚良图从长计[1]方策有善谋[2]贺为庆封后[3]凭公知章孙[4]侯官百里爵[5]九乃吉祥征[6]修名垂后世[7]谱成族系明[8]九九年七月十五日莲花厅[1] 左传：敢不良图。[2] 孟子：文武之政，布在方策。[3] 姓源：原齐公族庆封之后。[4] 家谱：凭公乃知章公五代嫡孙。[5] 官秩：五等爵
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興國 陳世昌尊堂祖德鑑，字輝，係堂先祖，祖旺公之次子，昆仲有二，幼時家境清貧，雖未有高深學歷，但天資聰慧，才智過人。有膽、有識，學有所成，業有所就，曾以高中同等學力考取陸軍軍官學校第十九期通信科畢業，仕途亨通，初從政後，從軍歷任陸軍通信兵團第三團無線電台台附，回鄕後曾任鄕隊附、幹事、副鄕長等職，後於風雲變幻之故，再投身於軍界，隨營離鄕去台，曾任陸軍師部無線電台台長，陸軍總司令部人事參謀，退役於民國四十八年才成家室。今雙兒五女很有成就，得悉家鄕六修族譜，慷...
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和其他有关活动事蹟，不论其为光荣的或不名誉的，凡是对于族人有影响的事务或有纪念价値的文物资料都记入谱中。依目前所能看到的各姓氏的族谱内容看来，大凡负责纪录和编辑族谱的人，都是族中文化程度较高的人；但在小支派的家族之中，祇要是有相当文化基础的人，亦都能负起编修族谱的工作。不过这项费时又繁杂的族谱编辑工作，在目前台湾已沦为商业化了。现在在坊间已出现一种专为人承揽编辑族谱的单位及个人。如某一姓氏或某一祭祀公业的子孙，有意想修编自家的族谱，族中一时又没有适当人选可以
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