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陶瓷器物做为某种装饰的载体，已延续了几千年。当今陶瓷装饰品类繁多，不胜枚举。本文所综述的主要从能够体现深邃的中国古老文化传统，审美情趣、思维、观念绘画及装饰技法等要素入手，进行初步探究，所以首先得从中国绘画谈起：中国绘画的起始可谓久远矣！早在远古原始时代，及至夏商周三代，即有记载。直到而今，历数千年形成了一条能够体现前面所述一系列要素的艺术链带。史前时期，我们的祖先为了生命的延续，本能的四处寻找食物，于是食物及与其有关的一切活动，被视为对生活的希冀或心中
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余性愛桃花與竹，所居勺庭在翠微千仭中，環庭樹桃，右岡種大竹，然僅百餘個。十九歲後，每令人晝像悉不工，最命戴生蒼畫看竹圖。戴生名蒼，字葭湄，西陵人，寫人婉婉如生，筆文秀絕天下矣。辛亥冬，相遇於揚州，予方毁服急裝，而戴生爲予寫山居像，冠一幅布衣方領寬博，前後修萬竿，淸溪帶其下，曳杖躧履獨行而容與，予自覺其絕似也。色微晳，然在山中時恆如是。衣領右弛見胸，尤得神解，不知戴生何自得之。予自分固陋，生平於所作詩文，于生日，于出山還山，卽不敢乞人一言，于畫像亦然。壬子...
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瑞金 鍾久祥楊世煥君是位有學養、有成就、才華橫溢、多才多藝的風流人物。他曾任縣教育長，官至簡任；他服務軍中，授上校軍銜，更値得一提的是他工詩詞，擅書畫，他的詩作四首經西安評選爲中華近五十年寰球收詩精品，復經濟南評選爲廿一世紀詩、書、畫名家，列名「中華精英」行列。他暮年硏修氣功，旣繼承古代氣功之精髓，又能與現代生理科學相融合，創造性地繼承和發展了這一養生科學。他撰寫過多篇論文在國際硏討會上交流，由於造詣精湛，斐聲海內外，被列入世界名人錄，令人刮目敬重。楊世...
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当时，尤以他的书法，遒劲高秀，功力深厚，题衬于绘画，相得益彰，不意反为其画名所掩盖，位次倒置，未克介意，其实他的书法，造诣深邃，是难以伦比的，书法家黄宾虹有云：「八大山人书法第一，画第二」，这种评论，是很有见地的。他自幼勤习书法，摹碑读帖，名家名迹，临池不少，难以一一举列，如蔡邕、钟繇、苏轼、米芾、颜正卿、王羲之父子、褚遂良、欧阳询、黄庭坚、董其昌等碑帖，无不涉猎，咸能博采众美，咀嚼其以平淡天眞为旨，以恬静澹荡为宗的韵味，他仿傚的行书，酷似王羲之、董其昌手笔
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中国绘画艺术，自从元代赵孟頫倡导复古之后，画家的创作力，因而逐渐减退。继而明末董其昌也是主张尙古，追崇北宋及元四大家的画派；并创立了中国山水画南北分宗界说，崇南贬北，承赵孟頫论调且更变本加厉。董的画，古雅秀润，风流蕴藉，深受推崇，声望之隆，足以左右当时的艺坛。入淸而后，称为淸初六大画家的王时敏、王鉴、王翬、王原祁、恽寿平、吴历，都是追随董其昌的风格，以董的论点为依归，因之摹拟之风，笼罩整个艺坛。画家们只知心摹手追古人的成果，在形式上极尽摹仿之能事，不再
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一、两岸联展源起艺术是整个文化的一部分，世纪初美术各科画种体现的艺术思维，揭示当前时代精神文化生活景观。两岸文化艺术血缘，在不同时空背景交织的艺术风貌，是文化交流衍生的艺术经验。在中国文联第八届文化会的硏讨会中，中国文艺协会前理事长王吉隆（绿蒂）先生，曾倡议举办「海峡两岸绘画联展」及「两岸文艺论坛」，均获中国文联大力支持，并先后在北京与海南举办完毕。今年（二〇〇九）海峡两岸绘画联展，轮由中国文艺协会在台湾举办这次展览，包括水墨画、油画、水彩画、版画、胶
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中国文化二者的实际效果与作用，毅然决定改将后者作为自己的奋斗目标。从此，他便沿着致力宣传中国优秀思想文化努力奋斗了四十余年；尽管在他漫长的人生奋斗历程中经历了许多曲折，但他始终没有改变，并在他的作品中，直接或间接地表现出这一宏大志向。四、神融中西在伦敦大学东方学院任教不久，蒋彝便在教学内容的基础上，用英文写作出版了《中国艺术之我见》、《中国绘画》、《中国书法》（初版名：八法南针）等著作，向英国学者宣传中国文化艺术。尤其是在英国用英语传授中国书法，这在千百年来
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