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瑞金 杨衍畦江西古称「文献之邦」,又称「文章节义之邦」,江西人善于写文章,不仅历史悠久,而且富有盛名。据硏究江西历史的学者统计,自唐代以来,江西一一〇〇〇余人中进士,四十六人中状元;自汉代以来,有五〇〇余人上列传,四十八人任宰辅。还产生了许多巨匠宗师,仁人志士。历朝历代,他们留下了大量文献,从东汉至清代,累计各类文集达万部,这是一笔巨大的精神文化财富。江西的古代文化,尤其是宋元明和清前期的七〇〇多年间,无论是儒道佛文史哲,是科技经济思想方面的许多领域,都
江西素稱文章節義之邦,人傑地靈,文化悠久而光輝,唐宋八大文豪,贛省則佔其三(歐陽修、王安石、曾鞏),足資爲證,憑非虛言。自政府播遷台灣,我旅台人士,爲發揚中華文化,保存文物國粹,延續國家文化生機,各省多有刊出文獻之舉,江西自不例外。江西文獻什誌,係自民國五十五年四月二日創刊,由前台北巿江西同鄕會理事長姜伯彰(信暄)先生首倡,並親自主理社政及編撰,傳遞至今,已屆滿三十週年。創刊初期,係採二十五開型,每月出版一册,共計刊出六十六期後,則經常不斷革新、充實、進...
重要的条件。清道光二十年(1840)鸦片战争后,九江有不少店铺享有盛名。咸丰三年(1853),城区建起九华门、大巷口、张官巷、四码头、大码头等5个码头后,即有经营布匹、京广洋货、酒楼、茶栈、机关转运等11行业的店铺100余家。可见,商业文化与农业文化的融合,在当时是社会进步的一个重要标志,亦是九江码头文化先进性的本质所在。在精神文化方面,九江踞于吴头楚尾,吴越、荆楚文化是九江码头文化的基因。随着码头的日益拓展和经济文化交流,中原、江浙、齐鲁等地文化的传入和交融
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