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  • 文章秀園隨筆（二）

    来源期刊：《東北文獻》第9卷 第1期　 作者：何秀閣　出版时间：1978-08-01
    关键字： 《秀园随笔》 湖南湘西 等鬼 “辰州符” 止血止痛

    二、等鬼与赶尸民国五十九年间，学长王廸生（庆吉）兄，曾袖该年七月号之中外杂志一册见赠，盖素知仆有寻奇搜异之癖也，见内载雷啸岑先生所撰之「等鬼与赶尸」一篇，果精彩，珍藏久矣，玆特照原篇录而出之，以存其眞，雷文如次：子不语怪力乱神，又说：「未知生，焉知死？」孔圣人这种思想是很科学的。可是，现在讲究科学而崇拜科学思想的西方人士，相信灵魂学的亦复不少，大学里且设置着神学系，还有专设的神学院。可见鬼神之说在科学极发达的今日，尙不失其为有硏究价値的材料。我现在叙述

  • 文章逃出了鬼门关——洪熙街

    来源期刊：《東北文獻》第28卷 第3、4期　 作者：竹中重壽 王良　出版时间：1998-06-01
    关键字： 鬼门关 洪熙街 孤岛 长春

    事实一行的步伐像乌龟一样的迟钝，那时我既饥饿又疲劳。其中也有身体浮肿的，那是死亡边缘的重症。正向「卡子」入口挣扎时，突然有两三百中国人群，向我们袭来，把我们的东西全部返还，仅将其中的粮食掠夺而去，在数分钟后即告终了。他们也是在几天前到达此地，等待着中共军的「关卡」开放，因为由长春逃出来时，所携带的食粮，差不多已经吃光，比我们日本人更感到饥饿。可是那些「饿鬼」，好像也有「饿鬼的道义」似的，掠夺去的食粮，就是一粒大豆，也绝对不会完全自饱私囊。将装粮食的箱子打开

  • 文章继续谈鬼

    来源期刊：《東北文獻》第15卷 第3期　 作者：旅美蔡運辰　出版时间：1985-03-01
    关键字： 鬼怪 佛教 儒家 科学 灵魂学

    从前在佛学杂志，曾写了一些谈鬼的文字，近日偶检旧报，在去年九月九日的新生报上，有李元庆译的「科学家谈鬼」一则，我因这个标题，颇有所感，现在照原文抄录下来，再谈一番：「怪力乱神，儒者所弗道，近年来中国的报章杂志上，亦很少谈到。想不到最近外国科学书籍上，却反而在大谈特谈了。不过，科学家谈鬼说怪，和小说家们笔底下纯粹的幻想方式不同，他们注重分析，更重证据。用摄影机留下鬼影，使人见了心惊肉跳；用录音机留下鬼音，使人闻之毛发悚然！下面几个故事，是他们研究后得到

  • 文章長白山夜話

    来源期刊：《東北文獻》第28卷 第1、2期　 作者：梅濟民 　出版时间：1997-12-01
    关键字： 长白山 鬼伐木 红毡谷 猎人 山神爷

    因为人们常在这条山谷里遇到一些奇奇怪怪的事情。虽然这里再没有伐木工人居住，但是猎人却常常听到从密林深处传出一阵阵神秘的锯声，震撼着空寂的山谷，使人听起来毛骨悚然。这个怪事儿很快就传遍了整个长白山区，猎人对那一带森林都怀着戒惧之心，人们都把那一带地区叫做「鬼伐木」。直到「九一八」后，一个日本的森林调查队，在这里也曾遇到这样的怪事，为了研究这种神秘声音的来源，他们曾逗留在这里作了一番仔细的调查，结果这个秘密被揭穿了，原来是一个山泉在作怪。在一带陡峭光滑的石头

  • 文章松花江的浪（九）

    来源期刊：《東北文獻》第24卷 第1期　 作者：趙淑敏　出版时间：1993-09-01
    关键字： 松花江 金生 鬼子 海伦 马占山

    」「这么说，你是要跟我也崩了？」「是！」老叔斩钉截铁：「从此以后，我高铁屏一人做事一人担，跟家里无干，啥事也碍不著家里！」爹上下打量著老叔半天，眼圈红了。「你坐下说话！」爹看老叔坐下了，叹了口气：「唉！我也听见一些风风雨雨，听说一些年轻人在鼓求[2]著什么。谁不知道鬼子可恨？谁愿意做孬种？一大家子人，先人创下的家业……」说著爹竟呜咽起来。「爹！爹！」金生从来没见爹这样过，又急又难过。「老大，别这样，吓坏了孩子。」爷爷劝解著。「也不一定不跟鬼子干就是孬种！我管国，你

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