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  • 文章永嘉童子庙

    来源期刊：《浙江月刊》第7卷 第6期　 作者：林藜 　出版时间：1975-06-30
    关键字： 永嘉县 名胜之地 风景秀丽 童子庙 殇官殿 童子神 各态童子像

    也可以点缀一下呆板的经纬式的街道。如三角门外的护国寺、茶山的五味院、河鄕的头陀寺，孤立瓯江之中的江心寺，靠近瑞安交界的仙岩寺，与往灰炉途中的西山堂等古寺名刹，其寺宇面积之广，和佛像之大之多，远非台湾境内所见者可比。大庙姑且勿论了，就以城区的一座小庙——童子庙来说吧，就足以看出永嘉庙宇的地位和特色来。永嘉的童子庙，平时是一座很神秘的冷落小庙，内供奉童子神，永嘉人称它为殇官殿，这样的神殿，别的地方很少听说过。人们打从瓦市一条小得不能再小的弄堂走进去，便可来到

  • 文章谈圆光

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第49期　 作者：焦席禩　出版时间：1971-01-31
    关键字： 请神问卜 圆光 观光童子

    尝闻蒋彝元，龚夔石二先生亦谈圆光，情形与焦先生所言者大致相似，惟未曾目覩，实亦无法可见，盖童子始可见之，其理亦不可解。回忆少时见邻人扶乩，亦戏倣而行之，有为坛下弟子若千年而不能扶者，莫不称羡。实则余因邻妇有子夭逝，思子入魔，乃藉乩语以慰解之。故神仙之术，若非用以惑世歛财者，亦可匡正人心，解除疑虑，未可完全以迷信目之也。祚杰附记

  • 文章昌国神童应翔孙

    来源期刊：《寧波同鄉》 第553期　 作者：應芳舟　出版时间：2015-04-10
    关键字： 应翔孙 神童 翁洲书院 《经传蒙求》 童子科

    关系。元大德四年，被授予浙江等处行中书省剳付，任庆元路（今宁波）昌国州翁洲书院山长。因此，在应氏宗谱中，往往敬称他为：翁州（洲）山长公讳翔孙。根据宋元四明六志的记载，宋元时期四明全郡中童子科者，仅桂锡孙、王人英、应翔孙三人而已。查光绪《定海厅志》「，应翔孙是昌国历史上第一位中神童科的人。作为昌国科举史上一大事件的主角，应翔孙是继应傃中昌国第一个进士后，应氏家族创造的又一项历史记录。神童科又称童子科、童子举，是唐宋时期特设的考试科目。根据《新唐书》、《宋史》「选举

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