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而后言出之,非言之难也,而行之难也。」朱熹云:「空言无实,空言字从,我欲托之空言。」船山以冯氏注补其疏云:「言必有流传,如酬答晓譬是也。」孟子有见知、闻知二项:太公望、散宜生无书。伊尹、莱朱作训诂皆因事。老管吕作文字,叔孙豹在立德、立功之后曰立言,船山认为立言,只是好名与务实之异耳。因时而立言:「孔子之言,是上下千万年语,孟子以下,则因时而立言。」孔子见宰予昼(有说画)寝,乃曰:「始吾听其言而信其行,今吾听其言而观其行。」程子曰:「曾点、漆雕开(子若)已见
寿,不是求来的,是从德行、修行、言行、慈悲中提炼出来的。综观历史人物,权位者有之,富豪者有之,强人强势者亦有之,但无争寿图成之人。悟公之弘法,高处低处皆有法雨,亦不固执成见与各宗教领袖互动;教内人士评讥者有之,但从不辩解,成为弘法高层的开拓者。世人常称立功、立言、立德为三不朽,悟公有此三者外,修成了世人缺少的「慈悲」,他是观世音的化身,是永住人间的菩萨,众生之福,佛门之光也。
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