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中华民国每年移民到美国，人数在一万八千人左右，仅次于韩国与菲律宾。由于美国地大人稀资源丰富，一向缺乏劳工，所以大家都希望往美国发展，美国移民法对于公民或已取得绿卡之居民申请其亲属来美，有许多优待规定，移民法对移民每年有一定之名额限制，必先分配到名额，始考虑发给绿卡或移民签证。但移民法对公民直系亲属，为期早日团圆，特别免除名额的限制。至于公民的兄弟仍受名额限制。持有绿卡者申请亲属，均受名额限制，且亲属仅可申请配偶、子女。父母则列入非优先类，可以提出申请，但
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批的中国人从那里来的？」这是个很有趣的问题，使我忽忆起童年时游杭州，在灵隐寺门前，看见那峭崖峻峯间有无数佛像，大小各有其姿态，栩栩如生。据当地老和尙说：「这许多尊菩萨是在一夜间从天上飞来的，所以此地称做「飞来峯」。当初我幼小的心里牢记住老和尙的话，到现在这个数十年前的神话，又立刻出现了，这座小城迅速的繁华近乎奇蹟，眞有些像从天上一夜间飞来的「飞来峯」。话要说囘到实际情况，这大批的中国人，多半是从台湾、香港及东南亚各地移民入美国，可能都在第二次大战前后，散居在各地
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舟山羣島屛障長江口錢塘灣外，形勢險要，自古以來爲兵家所必爭。明末淸初，臺灣爲荷蘭强佔，荷蘭、葡萄牙、西班牙殖民主義者出沒騷擾於我東南沿海。順治四年（一六四七年）「紅毛番人」焚掠剽刼觀音聖地普陀山，使殿宇殘破，佛寺傾毀。（重修普陀洛迦志；馬士、宓亨利《遠東國際關係史》）淸順治二年（一六四五年），八旗兵渡長江，南明弘光（福王）政權滅亡，江南士紳錢肅樂、張國維、張蒼水（張煌言）等高擧反抗滿州異族壓迫的義旗，擁立明宗室魯王朱以海在紹興稱監國；後屯踞舟山，以今定海...
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的和在加拿大出生的温州子女基本上受过高等教育并从事各种行业。本地出生的温籍加拿大人基本上都会说温州话。（转载自「温州人在加拿大」创刊号）《按》我国早期的移民，由各种机缘到达海外，以「刻苦耐劳」「努力奋斗」，获得初步成功，能立足当地社会之后即「牵亲引朋」，到国外发展。永嘉七都夏氏家族到加拿大便是典型例证。早在十八、九世纪的东南亚各国、华侨社会迅速发展，如泰国的潮州人，印尼的客家人，菲律宾的闽南人，美国的广东人，欧洲的浙江人，虽最初情况、背景不同，到美国的是被卖
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实用主义的力行哲学、有相当的影响力。再从顾炎武肇域志中记载，对温州精神评介得入木三分：「在环山面海的环境中，只有与大自然——海洋搏斗，培养了他们勇敢、顽强、达观、开拓、豪放、勤奋、创造精神。」二、控山带海的大环境培养了开拓的雄心壮志：宋淳祐间，温人王德用赴交趾经商、承国王厚礼留之。元代温州商人航海家周达观从温州扬帆眞腊，行销温州产品。从此引发侨居移民的风气，近代温州同胞凭借亲朋戚友以正当管道一个牵一个至外国谋生拼搏，至荷兰、巴黎、意大利罗马、米兰、东南亚，尤其到
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近年来西方以美国为首的垃圾文化，像病毒一般的传播到东方，老挝的传统道德标准内心价値观，倒底能坚持到何时，令人担忧。百越移民老挝是以百越系民族为主体，但在越民族进入前，自然也同东南亚其他国家一样，有所谓原住民的存在。其中一支称为尼格利陀人种，俗称小黑人，而我国史乘称为僬侥氏者（参僬侥篇）较受公认。根据竹书纪年中记载，帝尧时僬侥氏即来朝，贡没羽（箭）。山海经、史记、后汉书等也都提及。史记南越列传称他为裸国。新唐书眞腊传，说在眞腊以北有道明国，「道明者，亦属国，无
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到美国的中国人，如果没去过唐人街中国城，总是少了些什么。但，除了知道唐人街是早期华人聚集发展的根据地外，它古老的历史与形成的因原，大家可是了解有多少？这近十多年来，洛杉矶中国城的面貌变化相当多，平日就往城里中国餐馆、市场报到的朋友，可有什么体验？某周六，UCLA社会学教授周敏女士的一席演讲，勾出这百多年来华人移美的沧桑奋斗史，也点出了以中国城为轴而至当今华人逐渐融入主流社会的因由。中国人的移民美国，缘起于一八四〇年代的美西掘金热。实际上，自清朝以来是不
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他的曾祖父一根扁担挑着两只萝筐，与父老乡亲一道带着全家步行了半个多月才来到这里，那时郑书守的爷爷还只有二十来岁。他们郑家来到这里可算是第一批「移民」了，与郑家同时及后来搬来的还有林、钟、胡、马、刘等十余姓平阳居民。除了沈家村，余杭当地的万石、竹园、闲林、小和山、毛元岭等村里的温州「移民」还有不少。由于语言风俗保留得较好，他们在浙北的土地上形成了一个相对独立的居住群落，即使历经百年，浙南乡风仍然未淡化。初来乍到，加之当年自然条件局限和生产力落后等时代原因，每
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商帮的掘起，是改革开放「放」出来的，是温州人多地少「逼」出来的，是温州人「干」出来的。这自然是不错的。但从深层次的历史渊源来看，则是千百年来瓯越文化积淀的结果。翻开东瓯王国尘封的历史，越过白鹿古城的断墙残垣，驻足南宋王朝的偏安一角。回顾近世以来的瓯越风云，我们就会发现：当代温州商帮背后涌动的商魂——瓯越文化的内质是一种以生存为前提的「农商文化」。即今天的温州商潮与温州历史上发达的工商业传统、永嘉学派的重商主义、四次移民潮、三次对外开放及温州山水的佛道气象有着
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温州历来是一座移民城市。回顾历史，汉武帝时，温州先民几乎全部被迁往安徽内地舒城，这块肥沃的土地抛荒了数百年，致使我们温州在汉唐期间一蹶不振，除了一位永嘉大师，几乎没有出过一个名人。北宋末年，由于金兵入侵，大批的官僚士大夫随着皇帝逃亡到浙南，他们许多人留下来不走了，成了温州的新移民。他们不仅给温州带来了中原先进的生产技术，还带来了汉民族深厚的文化，致使温州在南宋时期大发了一阵。我们的农业、手工业，我们的港口贸易和商业都达到空前的繁荣。不仅如此，温州还出
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