本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
十二、监生世家谈科名余家小蓝村,离城二十五里,当余生时已有七八百烟(与父母兄弟分居,每家各有烟囱,故以烟囱计戸),亦有不少人读书,但在清朝二百六十余年,却无一人中擧。父老传言,宋明两代发过不少科名,明朝亡国不少人全家自尽,入清朝乃相约不再赴考,以示不忘故主,怀念朱明之意。此事有几分真确固难断言,但亦非全属体面之词。因族谱记载,明代确有不少科名,即如先祖远葬齐城岗祖山(离家二十余里在县城东面)祖坟碑上即载明万历初年曾任云南布政使司,此仅一例而已。高祖以前
一、恭询「贵姓」再问大名中华民族乃一特别重视宗族之民族。几千年来在农业社会培育下,形成一种「光宗耀祖」心理与使命感,成为社会进步与安定力量。陌生国人相见,必先恭询「贵姓」、后问大名。较之西洋人直问名而不及姓者,大异其趣。尤其:居室房屋必题堂号,环宇之内,华族独有,重视宗族程度,世界各族所无。行之所至,姓名随之,居之所安,堂号悬之。中国人使用姓氏约有七千年历史,再演进到代表荣耀之堂号亦已二千余年。笔者前于民国七十九年,兴国文献第三期撰:「从科名看兴邑诸姓
一、瞻承光采,毋忘祖德前年同鄕会影印,清同治十一年即西元一八七二年版兴国县志,笔者凛于「史教崇本、爱族爱国」之大义。承购数册,自览幷以赠远道族人。志内所载唐宋以来,科名人物颇见文风之盛。为励鄕人思齐之志,撰「从科名看兴邑诸姓兴替」一文。刊兴国文献第三期,谬承鄕誉。惟当时即觉同治志后,满清民国新旧交替,近百年间,科名学术人物,苦无县志,据以敍述,未竟全功为憾,例如鄕人耳熟能详鄕长、翰林谢远涵、秀才蓝宝田、以及我黄姓一门三进士:成采、英采、兆岷,何时登第
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.111 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19