-
「隨園詩話」的作者袁枚，清錢塘人，曾任泷陽令。我們摘錄此書涉及沭陽的幾段文字，以紀念這位一代文壇巨匠。凡鄉友或與沭陽有關的著作，請提供資料，本刊樂於介紹。編啓。
-
学生的资格分为三等：初次考进去的是「附学生员」。简称「附生」（俗称「秀才」）。进学以后，由附生补为「增广生员」。再由增广生员补为「廪膳生员」。士子未曾进学以前，则称为「童生」。此后各府、州、县另补有「武学生员」，附属于「儒学」之内。凡府、州、县三「学」统称「儒学」。为国家敎育最低级的学校，亦为最基本的一级。由此出身者可以住「书院」。可以补「太学」。可以应「鄕试」。「书院」不能算一级，等于一种补习学校的性质。所以没有什么「学位」。其补入「太学」或应「鄕试
-
逞能的人易吃亏—过去我们的村子的后面，有一位姓贾的人，因为他好逞能，因此一般人都叫他为「贾秀才。」其实大家的意思，是给一个「假秀才」的外号。有一天「贾秀才」骑马到城里去，经过我们的村子前，看见一个叫大狗子的人正低着头种花生，他就问道：「大狗子，你今天种了多少棵花生？」大狗子囘答不出来，就看了他一眼，仍旧继续做活。到响午囘家吃饭的时候，对他的太太谈起这件事情。他太太说：「等贾秀才囘来的时候，你问他：今天你到城里，你的马来囘走了多少步？」大狗子吃完响午饭，到
-
夏公宅三，淸时之秀才，世居盐城城内杨家巷，与余家既属通家之好，余与公之长公子燧城号杏园者，又为小学同学。杏园读南京高等师范，余读金陵警官学校，相互往返，有如兄弟。宅三公对余之重视，并不因余年少而忽之。尝与余谈及燧城之未来，恒谓彼对世道人心毫无所知，他日置身社会，窃为之虞，希余不时予以指导，语殊恳切，大有托孤之意。宅三元配胡太夫人无所出，公遂续娶伍佑卞氏夫人，生燧城、金城兄弟，及女蓉城。是时，公之春秋已高，故对未来，殊难释念耳。余年二十一岁时，公有东海之戚
-
我邑城内寺后门，有一个过半仙，为什么称半仙呢？因为他没有成仙，所以就称它半仙，据说八仙中的吕纯阳，曾变了一个凡人，和过秀才做朋友，每天由过秀才陪他吃喝玩乐，这样的生活有半年之久。一天，吕纯阳和过秀才说，你招待我半年，眞是惭愧，今天我做主人，请你上惠山喝酒，因为我约几个朋友在惠山相敍，说罢，二人便向惠山而去。一到惠山，吕纯阳说走快一点，我的朋友们早已到了，它们已等待好久，二人匆匆的由二泉亭上山，走到半山，只见六七个人围坐在地下，相互谈笑，一见吕纯阳们到来
-
为鄕党所侧目。再述袁大受，大受，金坛东北鄕思墓村人，有捷才，险诈狡狂，日与鄕里无赖厮混，为父老所不齿，考取秀才，应顺治五年南闱鄕试，向例，秀才赴省应试，叩别知县时，知县例须设宴款待，名曰送考，并致程仪，知县宴考生，速客上坐，向无敢坐首座者，最后仍为知县上坐，盖考生坐上，如不能中擧，被人目为鄕下佬，不知礼节故也。（待续）
-
前淸考取秀才，每县例有定额。常城武进，阳湖两县，童生报考数，各逾五百，而名额均限二十四名。邻县金坛入学额，与二县在伯仲间，应考童生，则不足二百人，得之较易。以故同是秀才，士林中辄多议评。同鄕虞际唐前辈，受业名师李世励门下，屡试不售，改考祖籍金坛，虽一发中的，亦骤难受人器重。科擧罢后，负笈京师法政学堂，毕业分发奉天宽甸县承审。民国后历任江苏如皋、淮安、丹阳、昆山、无锡各法院推事。抗战初起，奉调萧县，率眷赴任。二十七年苏北丰、沛、萧、砀各县，相继沦陷。据同院
-
张家秀才与万家厨子「秀才」原为帝王时代读书人第一步争取之资历对象，十年窗下焚膏继晷，其目的无非即在于此。杨田坝乃芙蓉圩一百余村落中唯一小集，盖此处为一十字路口，东十里为江阴县属之黄桥、靑旸。南十里为无锡县属之玉祁、礼舍。西则直达横山、崔桥。北则邻近新安、焦溪。可称芙蓉圩之交通中心，居民虽仅七八十户，但村中建有短街一条，均面对面房屋，有饭馆、茶馆、磨坊、染坊、药材舖、理发店、更有方圆木作、南北杂货，村民均张姓，为先贤张孝思之遗族，半商半农，生活富庶。村前有
-
三、文丐龚根生龚根生是一位落弟的秀才，他靠读书行乞度日，所以称他为「文丐」。他有很好的家庭，他的哥哥在北塘煤栈衖口开很大的一家杂粮米行，他少年时的志气很高，那时正在淸朝末叶，他熟读四书五经，精硏八卦文章，热中功名，原想考上个把举人，进士，做一个光宗耀祖的人，谁知文章憎命，结果还是未能入泮，连考一个秀才也落第不取，因而刺激成病，后来变成有这样一个怪癖的行为，而以读书行乞过活。他终日踯躅在北塘街头，行吟于巿肆之间，高唱低咏，把一部古文观止，读得滚瓜烂熟。他
-
全国秀才，虽然有八万名之多，但是考上一个秀才，必须通过三关，也不是一件容易的事。第一关是县试，在寅己申亥年的二月举行，由知县出题主考，儒学敎官监试。考生不拘年龄，都称为童生，但是要身家淸白，非娼优皂隶子孙，取具保结，方能报名应考。县考要考四场或五场，每场一天，黎明入场，不给灯烛，要白天交卷。第一场要考四书文二篇，每篇试文不得少于三百字。另外考五言六韵试帖诗一首。第一场称为正场，录取从宽，文字通顺者，即可录取。其他几场考五经、赋策、性理论等，较不重要。凡
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19