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屈原之存在会引起怀疑,是因为司马迁的屈原列传有许多小问题。刘知几曾指摘过。后来司马光便谨愼的处理着,资治通鉴里不载屈原的事,显示司马光不信屈原存在。此外,有些疑古派也怀疑屈原的存在。历史人物的故事,本质上是属于传闻知识,而不是理性知识。凡是传闻知识,均不是百分之百可靠的。我们用聪明去怀疑古人的存在,实为浪费光阴。这种浪费光阴的作为,只有在政治黑暗的时代去做。在政治淸明,国势日充的今日,不应如此。我想离骚的作者,应确定为屈正则,也就是屈原!屈原既有楚辞
楚怀王听信小人谗陷之言,始则罢官黜职,继而流放汉北,这和商纣王听信崇侯虎的诬告,囚周文王于羑里,如出一辙。所以屈原到汉北后,决意效法文王,囚羑里而演周易。但当屈原决定以「化悲愤为力量」的意志,采「不平则鸣」的态度,要把满腹牢骚,吐露在他的新诗篇—离骚中。汉北,即汉江北岸之简称,地在樊城附近,距离郢都(湖北江陵县),不过三百余里,凡是郢都每天的重大事件之发生,两三天后,就传进屈原的耳朵。屈原视事件性质与轻重,采安慰或鼓励,劝告或谏止等方式,不断的向怀王上书
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